Ματαιώνεται το 3ο Φεστιβάλ Δελφών «Το Λάλον Ύδωρ» 2020

Η ανακοίνωση των διοργανωτών αναλυτικά

Εξαιτίας της πανδημίας του COVID-19, η ανθρωπότητα σε ολόκληρο τον κόσμο εισέρχεται σήμερα σε μια νέα περίοδο, την έκβαση της οποίας κανείς δεν μπορεί με βεβαιότητα να προσδιορίσει.

Αυτή η πρωτόγνωρη κατάσταση, το υγειονομικό πρωτόκολλο των μέτρων προστασίας από την ασθένεια, καθώς και οι ακυρώσεις μεγάλων καλλιτεχνικών εκδηλώσεων σε παγκόσμιο επίπεδο, μας οδηγεί στην απόφαση να ματαιώσουμε τη διοργάνωση του 3ου Φεστιβάλ Δελφών «Το Λάλον Ύδωρ» 2020, το οποίο υπό ευνοϊκές συνθήκες θα ξεκινούσε για τρίτη συνεχόμενη χρονιά στις 15 Ιουνίου.

Για λόγους υγειονομικής ασφάλειας δεν θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Δελφών 2020. Με δεδομένο πως οι εκδηλώσεις του φεστιβάλ πραγματοποιούνται σε φυσικούς χώρους μικρής χωρητικότητας, δεν είναι δυνατόν η διοργάνωση να πληροί το υγειονομικό πρωτόκολλο των μέτρων προστασίας για τους καλλιτέχνες, τους εργαζόμενους και τους θεατές.

Ευχόμαστε κι ελπίζουμε να ξεπεράσουμε σύντομα αυτή τη ζοφερή κατάσταση και να σχεδιάσουμε το επόμενο Φεστιβάλ Δελφών «Το Λάλον Ύδωρ» για το 2021.

Στην ατζέντα συναντήσεων ο Διαγώνιος Άξονας Θερμοπύλες – Αντίρριο

«Όσοι ασχολούμαστε με τα κοινά, γυρεύουμε συχνά τις γρήγορες νίκες. Όμως, οι σοβαρές στρατηγικές υποδομές δεν κερδίζονται στο «σπριντ», αλλά στο «Μαραθώνιο». Βήμα βήμα, με δουλειά, επιμονή και στοχοπροσήλωση», δήλωσε ο Περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδας αναφορικά με τη συνάντηση εργασίας που είχε με τον Υπουργό Μεταφορών και Υποδομών, Κώστα Καραμανλή, στο γραφείο του τελευταίου.

Δήλωση με πολλούς αποδέκτες από πλευράς Φάνη Σπανού, καθώς ο ίδιος και η περιφερειακή Αρχή συνολικότερα έχουν δεχθεί έντονη κριτική για τις καθυστερήσεις στην προώθηση σημαντικών έργων υποδομής, ανάμεσά τους και το τμήμα Γραβιά-Βάριανη που εντάσσεται στο διαγώνιο, όσο και γενικότερα για τη συνδετήρια οδό Θερμοπυλών-Αντιρρίου.

Σύμφωνα με ανάρτηση του Φάνη Σπανού η συνάντησή του με τον Κ. Καραμανλή είχε την εξής ατζέντα

Παράκαμψη Χαλκίδας – Νέας Αρτάκης – Ψαχνών

«Διαγώνιος» άξονας Φωκίδας, Θερμοπύλες – Αντίρριο

Αταλάντη – ΠΑΘΕ – Σκάλα Αταλάντης

Παρακάμψεις Βασιλικού και Αμαρύνθου

Ανατολική παράκαμψη Θηβών

Τσακόρεμμα Φωκίδας

Νότιο τμήμα Ε65 και φυσικά

Μελέτες του άξονα Λαμία – Καρπενήσι

Με Γεωργιάδη για διαγώνιο και παραλίμνιο ο Μπούγας

Αξίζει να σημειωθεί επίσης πως και ο Βουλευτής Φωκίδας συναντήθηκε με τον Υπουργό Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Άδωνι Γεωργιάδη, επισημαίνοντας σε ενημέρωσή του προς τα τοπικά Μέσα πως κατά τη συνάντηση συζητήθηκε η ένταξη στο ΕΣΠΑ του συνδετήριου άξονα Θερμοπυλών-Ιτέας-Αντιρρίου και του παραλίμνιου αγωγού της Λίμνης του Μόρνου. «Ο Υπουργός κατανόησε πλήρως την ανάγκη κατασκευής αμφοτέρων των έργων και διαβεβαίωσε τον Γιάννη Μπούγα ότι από την πλευρά του Υπουργείου του θα καταβληθεί κάθε δυνατή προσπάθεια για τη χρηματοδότησή τους», κατέληγε η ενημέρωση.

Κ. Αντωνόπουλος: Η Έξοδος του Μεσολογγίου-Το πέρασμα από τη Δωρίδα

Αφανείς πτυχές της τοπικής μας ιστορίας

Του Κωνσταντίνου Αντωνόπουλου *

Μάιος 2020

Με αφορμή την επέτειο 194 χρόνων από την έξοδο του Μεσολογγίου, θέλω να παρουσιάσω μια αφανή, αλλά με έντονο συμβολισμό πτυχή της τοπικής μας ιστορίας, που συνδέεται με το πέρασμα των υπερασπιστών του Μεσολογγίου από τη Δωρίδα.

Οι Δωριείς, όπως είναι γνωστό, ενίσχυσαν την άμυνα του Μεσολογγίου με ένοπλα τμήματα και πλήρωσαν βαρύ φόρο αίματος, υπερασπιζόμενοι την ιδέα της Ελευθερίας.[1]

Στο Μεσολόγγι η κατάσταση ήταν τραγική. Η παντελής έλλειψη τροφής ανάγκασε τους πολιορκημένους να τρώνε άλογα, μουλάρια, γαϊδούρια, σκύλους, γάτες ποντίκια και όταν αυτά τελείωσαν, έτρωγαν πικρά αρμυρίκια. Οι οργανισμοί των ανδρών της φρουράς εξασθένησαν, οι άμαχοι πέθαιναν από την πείνα, οι ασθένειες απειλούσαν όλους, η τροφοδοσία από το ναυτικό ήταν πλέον αδύνατη και έτσι οι οπλαρχηγοί πήραν την απόφαση για έξοδο.

Την 10η Απριλίου 1826 η έξοδος έγινε με βάση σχεδιασμό που προηγήθηκε, όπως αποτυπώνεται στα απομνημονεύματα αγωνιστών που ήταν παρόντες και έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο όπως ο Κασομούλης, στα απομνημονεύματα άλλων αγωνιστών και από τους ιστορικούς.[2]

Για την έξοδο καθορίστηκαν οι ομάδες (κολώνες)[3] των ένοπλων, η ομάδα των γυναικόπαιδων και όσων άλλων μπορούσαν να ακολουθήσουν στις σκληρές αυτές συνθήκες, η κατεύθυνση, καθώς και το σημείο συνάντησης[4], ώστε να δράσουν όλοι, όσο πιο συντονισμένα μπορούσαν στο βαθμό που αυτό θα ήταν εφικτό, λόγω των εξαιρετικά δυσμενών συνθηκών.

Τα ένοπλα τμήματα μαζί με τα γυναικόπαιδα, μετά από σκληρή μάχη σώμα με σώμα στα πεδινά, προωθήθηκαν προς τα ορεινά, ελπίζοντας ότι  εκεί θα τελείωναν οι μάχες. Έπεσαν σε ενέδρες και υπέστησαν μεγάλες απώλειες.[5]

Όσοι επέζησαν, κατευθύνθηκαν στη Δερβέκιστα, σημερινή Ανάληψη, όπου έκαναν απολογισμό των μαχητών και των γυναικόπαιδων που χάθηκαν στις μάχες.

Εκεί ειδοποιήθηκαν ότι έπρεπε να συναντήσουν τον Καραϊσκάκη που ήταν ασθενής στον Πλάτανο. Οι οπλαρχηγοί τον ενημέρωσαν για την όλη κατάσταση και αυτός πρότεινε να μείνουν στο στρατόπεδό του.[6] Κάποιοι έμειναν, ενώ οι υπόλοιποι, με τους ελάχιστους διασωθέντες αμάχους, συνέχισαν την πορεία τους προς τη  Δωρίδα,[7] με στόχο να ενωθούν οι μαχητές Δωριείς με τους δικούς τους και οι υπόλοιποι να συνεχίσουν  προς Σάλωνα, Θεσπιές, Περαχώρα, με τελικό προορισμό το Ναύπλιο.

Όσοι γνωρίζουν τη μορφολογία του εδάφους που ακολούθησε η πορεία των μαχητών του Μεσολογγίου ή μπορούν να τη φανταστούν από τους χάρτες του διαδικτύου, μπορούν να κατανοήσουν την τεράστια προσπάθεια που κατέβαλαν για να διασχίσουν τα δύσβατα περάσματα των Κραββάρων και της ορεινής Δωρίδας.

Πρέπει να συνυπολογίσουμε, ότι οι μαχητές, τα γυναικόπαιδα και όσοι άλλοι άμαχοι απέμειναν, ήταν αδύναμοι από την έλλειψη τροφής, αφού την στερούνταν ήδη από το Μεσολόγγι. Ότι έδωσαν σκληρές μάχες κατά την έξοδο, έπεσαν σε ενέδρες, ανέβηκαν πολεμώντας ξιφήρεις τα βουνά μέχρι να σταματήσουν να μάχονται. Ότι στην πορεία έχαναν παιδιά, γυναίκες, φίλους και συντρόφους αγωνιστές.

Κάποιες ομάδες βρήκαν καταφύγιο στο Μοναστήρι Παναγίας της Βαρνάκοβας που λειτουργούσε και ως στρατόπεδο. Ο Καραϊσκάκης έστελνε  αποσπάσματα σε επίκαιρες θέσεις, για να επιβραδύνουν την προέλαση του Κιουταχή. Στo Μοναστήρι της Βαρνάκοβας[8] έστειλε για ενίσχυση του πολεμικού βαρνακοβίτικου σώματος, τον Κώστα Καλύβα και Ιωάννη Φραγκίστα[9] με 150 άνδρες. Οι οπλαρχηγοί Τριαντάφυλλος Αποκορίτης, Σκαλτσοδήμος και τμήματα του Σιαφάκα ενεργούσαν σε επίκαιρες θέσεις εκτός της Μονής.[10] Οι Τούρκοι πολιόρκησαν το Μοναστήρι και μετά την έξοδο των υπερασπιστών, το ανατίναξαν από οργή για τις μεγάλες τους απώλειες.

Το κύριο σώμα των οπλαρχηγών με ελάχιστα γυναικόπαιδα, σε άθλια κατάσταση, αποδεκατισμένο από τις κακουχίες και την πείνα έφτασε στους Πενταγιούς.

Ο Κασομούλης γράφει.

«Ξεκινήσαντες ἀπό τά Λουμπουτινά,[11], ἑφθάσαμε εἰς Πενταγιούς Λιδορικιοῦ. Μὅλον ὅποῦ καί τοῦτοι, τά πράγματά των τά εἶχαν σηκωμένα, ἦλθαν ὅμως ὅλοι οἱ οἰκοδεσπόται μέ ταίς φαμελλιαίς των, μας ἢφεραν ἀπὸ ὅ,τι εἶχεν ὁ καθείς, ψωμί, φαγί, κρασί και ὅλην τήν νύκταν συλλυποῦντο τήν κατάστασίν μας καί τά δεινά μας.

Ὁ (Δ.) Σκαλτσᾶς εὑρισκόμενος εἰς τό χωρίον…(Γρανίτσα), ἐπάνω ἀπὸ τοῦ Σκορδά τό Χάνι, εἶχε σφαχτά μαζωμένα ἀπὸ συνεισφοράν, καί ἀνθρώπους διωρισμένους νά μᾶς χορηγοῦν, ὅταν ζητήσωμεν· μᾶς ἔστειλεν (καί) 4 ἀρνιά (ψημένα), τυρί καί ψωμί.

Μή δυνάμενοι νά ἀνέβωμεν νά τόν ἰδοῦμεν, τόν ἐπέμψαμεν  τάς εὐχαριστήσεις μας ἐγγράφως.

Το ἑσπέρας, ἐκοιμήθημεν εἰς τό Λιδορίκι· ἐκεῖνο ἦτον ὅλως διόλου κενόν πρό χρόνων. Ηὕραμεν ἕνα βακάλικον, καί αὐτοῦ ἢπιαμεν καί κρασί.

Διαβάντες ἀπὸ τό χωρίον Καρούταις, ἐφθάσαμεν εἰς τόν Ἕλατον, διάσελλον , ὁποῦ κατηφορήσαντες ἐφθάσαμεν εἰς τά Σάλωνα».

Στις σημειώσεις των απομνημονευμάτων του Κασομούλη, ο Βλαχογιάννης αναφέρει:  «Η παράδοση λέει πως χόρεψαν κιόλα οι γενναίοι. Πρώτη φορά ήπιαν κρασί, ύστερα από την Έξοδο.[12]»

Στο πέρασμά τους από τα χωριά, όπως περιγράφουν οι ίδιοι, δε συναντούσαν πάντα καλή υποδοχή και φιλοξενία. Πλήρωναν, όσοι είχαν, για τα βασικά είδη διατροφής και ένδυσης, αλλού σε υπερβολικές και αλλού σε προσιτές τιμές. Αυτό ήταν αγκάθι στην ψυχή τους[13].

Η θερμή φιλοξενία στους μαχητές του Μεσολογγίου από τους Δωριείς χωρίς κανένα αντάλλαγμα, η αναγνώριση του αγώνα και της θυσίας τους, η παρηγοριά για τα βάσανά τους και η πίστη στη συνέχιση του αγώνα για ελευθερία, λειτούργησαν ως βάλσαμο στις ψυχές τους.

Για το λόγο αυτό εκτιμώ, χόρεψαν τον χορό των Οπλαρχηγών με τους Δωριείς. Όλα αυτά είχαν υψηλό συμβολισμό για το ηθικό των Ελλήνων.

Οι μαχητές τα διηγήθηκαν σε όλους όταν έφτασαν σε άθλια κατάσταση στο Ναύπλιο.[14] Τις  διηγήσεις των μαχητών προφανώς άκουσε και ο Γεώργιος Τερτσέτης και σε συνδυασμό με τον αντίκτυπο της εξόδου στην κοινή γνώμη της Ευρώπης και την αναζωπύρωση του φιλελληνικού ρεύματος, συμπεριέλαβε το χορό τους στο Λιδωρίκι,  στους στίχους του ποιήματός του «Ο χορός των Οπλαρχηγών και η νύχτα του Μαΐου».

Παραθέτω μερικούς στίχους του ποιήματος από το πρωτότυπο:

«…Ὦ χιονισµένε Παρνασσέ, σπηλιαῖς ’ς τό Λοιδορίκι,

Σεῖς ἴδετε καλόν χορόν ἀπ’ ἄνδραις καί γυναῖκες*,

Ὁµορφονιαῖς καί γέροντες κἱ ἀνδρειωµένοι νέοι

Στένουν ζωνάρι ἕνα χορό καί εὔµορφα τραγουδοῦνε,

Κ’ ἡ νιαῖς ὁποῦ χορεύουνε φοροῦν ἀνδρίκια ῥοῦχα,

Καί µ’ ἄρµατα πλακόνουνε τά τρυφερά βυζιά τους.

Εἶναι τά Ἑλληνόπαιδα ’ποῦ ἀπ’ τό Μισολόγγι

Μέ τά σπαθιά τους ’γλύτωσαν ’ς τῆς νύχτας τό φεγγάρι,

Καί τόρα σταίνουνε χορό, ’ψηλά ’ς τό Λοιδορίκι.

Χορεύουν να ἡμερώσουνε την λύπη της καρδιᾶς τους,

Πῶς πλιά δέν θέλει, μεταϊδοῦν τούς νιούς ‘πού ἑχαθῆκαν·

Χορεύουν διά νά δώσουνε θάῥῥος εις την πατρίδα,

Πῶς ὅσο κι ἄν ἑμείνανε ’λίγα τά παλληκάρια,

Τα Στήθη τους δέν ’δείλιασαν ’ς τούς φόνους καί ’ς τό ἄίμα,

Καί χαίρονται καί τραγουδοῦν σάν ’ς ταῖς καλαῖς ήμεραις.»

Το ποίημα δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά, στις 15 Ιουνίου 1832 στο Ναύπλιο, στο φύλλο με αριθμό 18, της «Εθνικής Εφημερίδας».[15]

Το γεγονός αυτό έχει από μόνο του ιδιαίτερη σημασία για την αξιοπιστία της ιστορικής πηγής. Επιπρόσθετα στις υποσημειώσεις της εφημερίδας αναφέρεται ρητά ότι: «Ὁ χορός αὐτός ἐγεινεν εἰς Λοιδορίκι ἀπαραλλάκτως, ὡς περιγράφεται». Στο ποίημά του ο Γεώργιος Τερτσέτης[16] τονίζει τον πατριωτισμό των Ελλήνων και απευθυνόμενος στους Ευρωπαίους και στον νεοεκλεγμένο Βασιλιά Όθωνα, εξυμνεί τις χορευτικές και τραγουδιστικές τους συνήθειες, τις συνδέει με τον Μάιο και την ανοιξιάτικη «έκρηξη της φύσης», αναδεικνύει τις ρίζες τους από την Αρχαία Ελλάδα και την αδιάλειπτη συνέχειά τους.

Εκατό χρόνια μετά τη δημοσίευση του ποιήματος του Τερτσέτη, ο επαχτίτης Γιάννης Βλαχογιάννης,[17] ποιητής και λογοτέχνης, έγραψε το ιστορικό αφήγημα «Αστραπόκαμα», αναφερόμενος στον χορό των Οπλαρχηγών στο Λιδωρίκι[18]. Ο Βλαχογιάννης ως επιμελητής και εκδότης των απομνημονευμάτων «Ενθυμήματα Στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821-1833» του Κασομούλη, είχε άμεση πρόσβαση στις σημειώσεις και το αρχείο του και κατά συνέπεια στα πραγματικά ιστορικά περιστατικά.

Αναφέρω απόσπασμα από το «Αστραπόκαμα»:

«Της Έξοδος τ’ αντίβροντο γέμισε των βουνών τα κάρκαρα, λιάκουρες και κλεισούρες αντιβουίσαν , κι’ οι κρυμμένοι χωριανοί βγήκανε τέλος από τους κρυψώνες τους και τρέξαν από πίσω στο συμπεθερικό, σα διψασμένα αγρίμια,

να ρωτήσουν και να μάθουν.

Τους προφτάσανε πολλοί στο Λιδωρίκι. Εκεί, μπρος στ’ αχνισμένα λείψανα, που δείχνουν της ζωής τη φλόγα μεσ΄τα μάτια τους να θαμποσβήνει σα μακρυσμένο απόβραδο, οι χωριανοί λησμονήσαν και το ρώτημα και το άκουσμα. Άλλοι λειψό ψωμί ζυμώσαν, άλλοι ψήσαν αρνάκι τρυφερό, άλλοι ξετρυπώσαν τ’ αντιψύχι του παλιού κρασιού και στρώσαν το τραπέζι, όλο δαφνόμυρτα, και μοίρασαν το φαί,

λίγο από λίγο, κι’ ενώ τους βλέπουνε να τρώνε, μένουν αυτοί γονατιστοί και κλαίνε.

Δες όμως και τι θάμα ήταν αυτό. Όχι σαν ηλιοβασίλεμα που φεύγει, μα σαν κοντινή ανατολή η ζωή γυρίζει στη ματιά τους. Το χαμόγελό τους μοιάζει με του Αυγερινού το πρωτοχάραμα, και ξαφνικά λάμπει στο μέτωπό τους τ’ άγιο αστέρι το λαμπρό.

Είναι του Μεσολογγιού η θύμηση η γλυκειά που ξαναγύρισε κι’ έφεξε γύρω.

Σηκώνονται απ’ το τραπέζι το λιτό. Άντρες – γυναίκες σιάζουν τ’ αχτένιστα μαλλιά, σφίγγουν τη μέση, χεροπιάνονται όλοι νιάτα, από θείο πιοτό γεμάτη την καρδιά. Ένας σουλιώτης , που’ κρυβε στα στήθια τη σημαία του Μεσολογγιού, την ξετυλίγει, την κρεμάει απ’ ένα κλάδο.

Δεν είναι πια σημαία του πολέμου αυτή, φλάμπουρο είναι γάμου, και κάνει τη χαρά του το λυπημένο συμπεθερικό, και παίρνει τη λαχτάρα της ζωής για νύφη, νύφη μια και μόνη.

Ο λόγος ο στοματικός, που φύλαξε του θείου αυτού χορού το θάμα, λησμόνησε για το τραγούδι να μας πει, που είπαν οι χορευτάδες…»..

Στον χορό έλαβαν μέρος και οι αγωνίστριες γυναίκες του Μεσολογγίου, όπως περιγράφουν και οι δύο λογοτέχνες.

Ο Τερτσέτης στο ποίημά του λέει:

«…Κ’ ἡ νιαῖς ὁποῦ χορεύουνε φοροῦν ἀνδρίκια ῥοῦχα,

Καί µ’ ἄρµατα πλακόνουνε τά τρυφερά βυζιά τους.

Εἶναι τά Ἑλληνόπαιδα ’ποῦ ἀπ’ τό Μισολόγγι

Μέ τά σπαθιά τους ’γλύτωσαν ’ς τῆς νύχτας τό φεγγάρι…».

Ο Βλαχογιάννης στο ιστορικό του αφήγημα αναφέρει:

«…Άντρες – γυναίκες σιάζουν τ’ αχτένιστα μαλλιά, σφίγγουν τη μέση, χεροπιάνονται όλοι νιάτα, από θείο πιοτό γεμάτη την καρδιά…».

Από τον χορό αυτό υποθέτω, δε θα μπορούσε να λείπει η Μεσολογγίτισσα Χρυσηίδα Γ. Κοντσακάρη[19]και οι ανώνυμες συναγωνίστριές της. Αυτό το στοιχείο είναι ισχυρό τεκμήριο για την ορθότητα των γραφομένων από τους Τερτσέτη και Βλαχογιάννη.

Το γεγονός ότι ο Τερτσέτης και ο Βλαχογιάννης συμπίπτουν στις παρουσιάσεις τους, δεν σημαίνει απόλυτη τεκμηρίωση της ιστορικής πραγματικότητας, σημαίνει όμως πολλά για τον τρόπο που επέλεξαν και οι δύο, να μετουσιώσουν ένα ιστορικό γεγονός σε λογοτεχνικό λόγο.

Στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, η Ένωση Δωριέων Επιστημόνων έχει προγραμματίσει σειρά ερευνών και δράσεων, με γενικό τίτλο «Η συμβολή των Δωριέων στην Επανάσταση του 1821», με στόχο να στρέψει το φως της ιστορικής έρευνας και στη Δωρίδα. Για διάφορους λόγους, το φως αυτό έπεσε περισσότερο σε κάποιους τόπους ή σε κάποια γεγονότα, αφήνοντας κάποιους άλλους στη σκιά, μεταξύ αυτών και τη Δωρίδα.

Η παρουσίαση της αφανούς αυτής πτυχής της τοπικής μας ιστορίας, είναι ένα ερέθισμα για εμάς τους Δωριείς, προκειμένου να στραφούμε και σ’ αυτά τα παραμελημένα κεφάλαια του παρελθόντος μας, για την, όσο το δυνατόν, πιο ολοκληρωμένη εικόνα της συμβολής των Δωριέων στην Επανάσταση του 1821.

Ο εορτασμός των 200 χρόνων δεν πρέπει να αναλωθεί σε αμφίβολης ποιότητας εκδηλώσεις και ανούσιους λόγους. Πρέπει να αποτελέσει την απαρχή για εθνική αυτογνωσία, ουσιαστική έρευνα, σκάλισμα αρχείων, ανάδειξη γεγονότων, προσώπων γνωστών και άγνωστων μέχρι σήμερα που, με τις πράξεις τους, έδωσαν νόημα στον αγώνα για την Ελευθερία.

Ο Ιστορικός και βαθύς γνώστης των διεργασιών της Επανάστασης, Βασίλης Παναγιωτόπουλος, αναφέρει σε πρόσφατο άρθρο του,[20] «το 1821 συγκροτήθηκε η σύγχρονη εθνική μας ταυτότητα και άρχισαν να συνειδητοποιούνται οι εθνικές διεκδικήσεις. Έτσι άρχισε να αποκρυσταλλώνεται το ελληνικό εθνικό όραμα, χωρίς το οποίο ούτε η Επανάσταση μπορούσε να «εκκολαφθεί» ούτε το εν επαναστάσει έθνος να αποδεχτεί και να αντέξει τις αλλεπάλληλες θυσίες που επέφερε η δυσαναλογία ισχύος των εξεγερμένων προς την Αυτοκρατορία».

* Ο Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος είναι Οικονομολόγος, Αντιπρόεδρος της  Ένωσης Δωριέων Επιστημόνων και του Ομίλου Προετοιμασίας Στελεχών Αυτοδιοίκησης,  π. Αντιδήμαρχος Δήμου Δωρίδος.

 

[1] Ευθύμιος Σταθόπουλος, Η Φωκίδα της Επανάστασης, η γενιά του Εικοσιένα και η τύχη όλων των αγωνιστών, κατάλογοι προσώπων, Αθήνα 1994.

[2] Νικόλαος Κασομούλης, Ενθυμήματα Στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821-1833, τόμος 2ος, σελ. 251-262,  Αθήνα 1940. Ο Κασομούλης αναφέρει  συναντήσεις των οπλαρχηγών για προετοιμασία της εξόδου με συμμετοχή του Προέδρου της Διοικούσας Επιτροπής Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου, του Επισκόπου Ρωγών Ιωσήφ και Δημογερόντων του Μεσολογγίου. Στη συνάντηση της προηγούμενης ημέρας από την  έξοδο, έγινε εκτίμηση της κατάστασης, ανταλλαγή  απόψεων, ορισμός σημείου συνάντησης, συντάχθηκε σχέδιο εξόδου, γράφτηκε μπροστά σε όλους  από τον Κασομούλη που επιφορτίστηκε να περιέλθει τα σώματα – θέσεις υπερασπιστών, για να το διαβάσει στους αξιωματικούς.

  Αρτέμιος Μίχος, Απομνημονεύματα 2ας πολιορκίας του Μεσολογγίου, Αθήνα 1883, σελ. 76-77.

-Σπυρομίλιος, Απομνημονεύματα 2ας πολιορκίας του Μεσολογγίου 1825-1826, Αθήνα 1926.

  –Νικόλαος Σπηλιάδης, Απομνημονεύματα, Αθήνα 1851, τόμος 2ος, σελ. 561-562.

-Απόστολος Βακαλόπουλος, Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Αθήνα 1980, τόμος ΙΒ’, σελ.412.

-Γεώργιος Φίνλεϋ, Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως, Αθήνα, επιμέλεια Τάσος Βουρνάς, τόμος 2ος, σελ. 106-107.

[3] Νικόλαος Κασομούλης, ό.π, σελ. 260.

   Αρτέμιος Μίχος, ό.π, σελ. 80.

[4] Νικόλαος Κασομούλης, ό.π, σημείο συνάντησης το Μοναστήρι του Άη   Συμιού (Αγίου Συμεών), σελ. 261.

[5] Νικόλαος Κασομούλης, ό.π,  σελ. 277.

[6] Νικόλαος Κασομούλης, ό.π,  σελ. 289-290.

[7] -Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος, Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Αθήνα 1887, τόμος 5ος, σελ. 892.

    – Δημήτριος Αινιάν, ιδιαίτερος γραμματέας Καραϊσκάκη, Βιογραφία Καραϊσκάκη, έκδοση  2η από Ι. Βλαχογιάννη, Αθήνα 1903, σελ. 31.

    -Απόστολος Βακαλόπουλος, ό.π, σελ.415.

    -Αρτέμιος Μίχος, ό.π, σελ. 90.

    -Σπυρομίλιος, ό.π,σελ. 144.

    -Νικόλαος Σπηλιάδης, ό.π, τόμος 2ος, σελ. 566.

    -Σπυρίδων Τρικούπης, Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως, Λονδίνο 1860, έκδοση 2η, τόμος 3ος, σελ. 340.

[8] Νικόλαος Σπηλιάδης, ό.π, τόμος 3ος, σελ. 12.

Πέτρος Καλονάρος, Βαρνάκοβα, Αθήνα 1957, σελ.108-110.

   Απόστολος Βακαλόπουλος, ό.π,  αναφέρει ότι τα στρατεύματα του Κιουταχή βρήκαν αντίσταση μόνο στο Μοναστήρι της Βαρνάκοβας και αναγκάστηκαν σε υποχώρηση. Εγκαταλείφθηκε από τις Ελληνικές δυνάμεις λόγω έλλειψης τροφίμων. σελ.416.

  Γεώργιος Κρέμος, Νεώτατη Γενική Ιστορία, Αθήνα 1890, τόμος 4ος, σελ. 906-907

[9] Ο Ιωάννης Φραγκίστας, στην αναφορά του προς τον Καποδίστρια στις 22 Απριλίου 1830, αναφέρει ότι έλαβε εντολή από τον αρχηγό του (Καραϊσκάκη), να αντισταθεί στη  Βαρνάκοβα, με 150 στρατιώτες, τον Κώστα Καλύβα και τους λοιπούς (σκαλζέους). Αναφέρεται στην έλλειψη πολεμοφοδίων και τροφίμων, στην έξοδό από το Μοναστήρι, τον τραυματισμό και τη μετάβασή του στο Ναύπλιο για να συνταχθεί με τους οπλαρχηγούς του Μεσολογγίου που είχαν φτάσει εκεί.

[10] Γιάννης Ηλιόπουλος, Παρθένιος Ζωγράφος ο από Καρυών. Ο Παπαφλέσσας της Δωρίδας, έκδοση Ένωσης Ευπαλιωτών, 2013, σελ. 84-87.

[11] Σημερινή Άνω Χώρα Ναυπακτίας.

[12] Βλαχογιάννης, σημειώσεις στα Απομνημονεύματα Ν. Κασομούλη,  σελ. 294.

[13] Σπυρομίλιος, Απομνημονεύματα 2ας πολιορκίας του Μεσολογγίου 1825-1826, αναφέρει ότι τα λείψανα της φρουράς του Μεσολογγίου, άνθρωποι  γυμνοί, πεινασμένοι και αδύναμοι από τον πολύ κόπο, δεν έτυχαν περίθαλψης και προσφοράς, αλλά αγόραζαν τα τρόφιμα, τις κάπες και τα άλογα σε υπερβολικές τιμές, σελ. 143.

-Νικόλαος Κασομούλης, Ενθυμήματα Στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821-1833, αναφέρει την προσφορά παξιμαδιών, την  αγορά όμως των «σφαχτών», καθώς και το υπερβολικό ποσό τους σε γρόσια από τους αγωνιστές  του Μεσολογγίου, αντί προσφοράς για τον αγώνα τους, σελ. 280-281.

-Νικόλαος Κασομούλης, ό.π, αναφέρει ότι δεν εύρισκαν πουθενά υποδοχή και πολλοί  πέθαναν στο δρόμο, σελ. 293.

– Νικόλαος Σπηλιάδης, ό.π,  αναφέρει ότι δε βρήκαν τα αναγκαία για περίθαλψη, τόμος 2ος, σελ. 566.

-Σπυρίδων Τρικούπης, Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως, Λονδίνο 1860, έκδοση 2η, τόμος 3ος, σελ. 340.

-Αντώνης Διακάκης, Η πόλη του Μεσολογγίου κατά την Επανάσταση του 1821: πόλεμος, οικονομία,  

πολιτική, καθημερινή ζωή, Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Κρήτης 2017, σελ. 403.

[14] Νικόλαος Κασομούλης, ό.π,  σημειώνει ότι, στο Ναύπλιο, «εβγήκεν όλος ο λαός εις υποδοχήν, τα κανονοστάσια πυροβόλησαν, και δάκρυα χαράς και θαυμασμός μέγας εκυρίευεν τον κόσμον, όταν παρατηρούσαν την μορφήν της Φρουράς και των σωθέντων γερόντων Στρατηγών», σελ. 300.

Αντώνης Διακάκης, ό.π,, ο Κ. Μεταξάς παρατήρησε ότι οι επιζώντες της εξόδου διακρίνονταν από εκείνους των έξω σωμάτων «ως ρακένδυτοι καθημαγμένοι, γυμνοί και φθειριώντες», αλλά και από τον οπλισμό τους, καθώς οι περισσότεροι είχαν «τα ξίφη και μαχαίρας των άνευ θήκης, την οποίαν είχον ρίψει εξερχόμενοι του Μεσολογγίου∙ αξιοσημείωτος ήτο και η φυσιογνωμία των άγριόν τι και θηριώδες έχουσα», σελ. 384.

Αντώνης Διακάκης, ό.π,  ο F. Marcet σημειώνει ότι μέχρι το Μάιο είχε συναντήσει σε διάφορα μέρη αρκετούς άνδρες και γυναικόπαιδα, επιζώντες της εξόδου, οι οποίοι αφηγούνταν τις περιπέτειές τους με μια θλιβερή ευθυμία και δήλωναν προετοιμασμένοι από καιρό για τη θυσία για την πατρίδα, για την οποία η γενιά τους ήταν προορισμένη. σελ. 403.

[15] Εθνική Εφημερίδα, «επίσημη Εφημερίδα της Κυβερνήσεως» την περίοδο εκείνη.

[16] Γεώργιος Τερτσέτης, (1800 – 1874), αγωνιστής μυημένος στη Φιλική Εταιρεία, γεννήθηκε στη Ζάκυνθο. Σπούδασε νομικά, στα Πανεπιστήμια της Πάδοβα και της Μπολόνια. Ήταν ιστορικός, πολιτικός, συγγραφέας, ποιητής, φιλόσοφος, απομνημονευματογράφος και νομικός.

Παιδικός φίλος του Διονυσίου Σολωμού, συμμετείχε στον φιλολογικό κύκλο της Ζακύνθου με κορυφαίους λογοτέχνες, ήταν ανάμεσα στους καλεσμένους του Σολωμού, που θα άκουγαν για πρώτη φορά από τον ίδιο, τον « Ύμνο εις την Ελευθερίαν», οι δύο πρώτες στροφές του οποίου αποτέλεσαν τον Εθνικό μας Ύμνο.

Ήταν μέλος του πενταμελούς δικαστηρίου, που το 1834 δίκασε στο Ναύπλιο, τον Κολοκοτρώνη, τον Πλαπούτα και άλλους αγωνιστές. Ο Τερτσέτης μαζί με τον Πρόεδρο του δικαστηρίου Αναστάσιο Πολυζωίδη, αρνήθηκαν να υπογράψουν την απόφαση καταδίκης τους σε θάνατο με  αποκεφαλισμό για εσχάτη προδοσία. Η κίνηση αυτή προκάλεσε την οριστική τους παύση, τη φυλάκιση και την άγρια κακοποίησή τους από την Αντιβασιλεία.

Οι Γεώργιος Τερτσέτης και Αναστάσιος Πολυζωίδης έχουν καταχωρηθεί ως εθνικοί δικαστές και διαχρονικά σύμβολα του αγώνα για ανεξάρτητη δικαιοσύνη.

[17] Ο Γιάννης Βλαχογιάννης, γεννήθηκε στη Ναύπακτο το 1867. Εμφανίστηκε στα γράμματα δημοσιεύοντας με το ψευδώνυμο Γιάννης Επαχτίτης. Πραγματοποίησε  ιστοριοδιφικές έρευνες για τη διάσωση αρχείων, πολύτιμων απομνημονευμάτων αγωνιστών και εγγράφων για την επανάσταση του 1821. Ένα από τα σπουδαία επιτεύγματά του ήταν η εύρεση σε έναν τενεκέ στο υπόγειο του σπιτιού του Κίτσου Μακρυγιάννη των απομνημονευμάτων του Ιωάννη Μακρυγιάννη, που δημοσίευσε το 1907. Διέσωσε και ανέδειξε τα απομνημονεύματα του Νικολάου Κασομούλη που υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας πολλών σημαντικών γεγονότων της επανάστασης, τα οποία και περιέγραψε με αξιοθαύμαστη ειλικρίνεια και λεπτομέρεια. Επίσης βοήθησε στις έρευνες για τη διάσωση και έκδοση του αρχείου του Κολοκοτρώνη,  του Καραϊσκάκη, του Σπυρομίλιου.  Το 1914 με δική του εισήγηση ιδρύθηκαν από τον Ελευθέριο Βενιζέλο τα Γενικά Αρχεία του Κράτους, των οποίων διετέλεσε και πρώτος διευθυντής ως το 1937.

[18]Μάριος Καζίκας, Το λογοτεχνικό έργο του Γιάννη Βλαχογιάννη-Επαχτίτη, Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Αθηνών Φιλοσοφική Σχολή 2017. Ο Μάριος Καζίκας αναφέρει ότι «Η λογοτεχνική δεινότητα του Βλαχογιάννη,…συνίσταται …  στην αξιοποίηση του ιστορικού υλικού ως διόδου για μια βαθύτερη αντίληψη των ηθικό – ιδεολογικών αξιών μιας άλλης εποχής. Η μεταφορά συνεπώς αυτούσιων ανώνυμων προσώπων της Ελληνικής Επανάστασης και το ζωντάνεμά τους μπροστά στα μάτια του αναγνώστη προϋποθέτουν μια εις βάθος γνώση, αλλά πολύ περισσότερο συναισθηματική ταύτιση του συγγραφέα με τα δεδομένα της εποχής.

Εξετάζοντας τα ιστορικά του αφηγήματα ως προς τις ιστορικές αφορμήσεις τους, φαίνεται ότι αυτά προκύπτουν ως ανασύνθεση γεγονότων που αντλούνται από τη μελέτη γραπτών ιστορικών πηγών και προφορικών αφηγήσεων αυτοπτών μαρτύρων, που βίωσαν την Ελληνική Επανάσταση».  

Το «Αστραπόκαμα», γράφτηκε στις 26/6/1929 και περιλαμβάνεται στη συλλογή «Μεγάλα Χρόνια» που εκδόθηκε το 1930. Ο Μάριος Καζίκας μελετητής του λογοτεχνικού έργου του Βλαχογιάννη, μου έδωσε ως πιθανή ερμηνεία της λέξης «Αστραπόκαμα», ντοπιολαλιά της εποχής που βγαίνει από την Αστραπή και το κάψιμο, δηλαδή το καμένο τοπίο που αφήνει το πέσιμο μιας αστραπής. Αυτό φαίνεται και στα νοηματικά συμφραζόμενα της δεύτερης παραγράφου, όπου αναφέρεται ότι, «απόμεινε μιας πιθαμής μαύρη καπνιά στρωμένη, δυο ζευγαριών καψαλισμένος τόπος…».

Ο Βλαχογιάννης στις σημειώσεις των απομνημονευμάτων του Κασομούλη «Ενθυμήματα Στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821-1833», περιελάμβαναν 2.701 χειρόγραφες σελίδες, αναφέρει ότι: «Η παράδοση λέει πως χόρεψαν κόλας οι γενναίοι. Πρώτη φορά ήπιαν κρασί, ύστερα από την έξοδο».

[19] Εφημερίδα «Δυτική Ελλάς», Όπως διαβάζουμε σε επικήδειο λόγο, στο φύλλο της 22ας Ιουλίου 1884, έφυγε από τη ζωή πλήρης ημερών η  Χρυσηίδα Γ. Κοντσακάρη σύζυγος του αγωνιστή Καραγγελέ. Έλαβε μέρος στην έξοδο, στο πλευρό του πεσόντος συζύγου της, απέφυγε αγωνιζόμενη την αιχμαλωσία, «διωκομένη και ανδρικώτατα τους εχθρούς αποκρούουσα», έφτασε πολεμώντας μαζί με άλλες έξι γυναίκες στη Δερβέκιστα και ακολουθώντας την πορεία των υπόλοιπων μαχητών, πέρασε από τη Δωρίδα και έφτασε στο Ναύπλιο.

[20] Βασίλης Παναγιωτόπουλος, «Τι γιορτάζουμε το 2021» δημοσίευση στην εφημερίδα Τα Νέα, 1/3/2020.

Βγήκε ο ανάδοχος για την αλλαγή φωτισμού στη Δωρίδα

Την οριστική κατακύρωση της Προμήθειας του Δημόσιου Ανοικτού Διεθνή ηλεκτρονικού διαγωνισμού με Αρ. Πρωτ. Διακήρυξης 299/14.01.2020 και τίτλο «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΜΕ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΦΩΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ LED ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΛΑΜΠΤΗΡΩΝ LED ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΔΩΡΙΔΟΣ» αποφάσισε την περασμένη Παρασκευή η Οικονομική Επιτροπή του Δήμου Δωρίδος εγκρίνοντας το πρακτικό της Επιτροπής Διαγωνισμού που είχε συσταθεί σχετικά.

Το έργο αναλαμβάνει η μειοδότρια εταιρεία DASTERI SYSTEMS A.E. ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΠΡΟΙΟΝΤΩΝ με προσφερόμενη τιμή (κόστος προμήθειας) 743.614,00€, μη συμπεριλαμβανομένου του Φ.Π.Α., ενώ το επιτευχθέν σταθμισμένο κόστος επένδυσης (κριτήριο ανάθεσης) είναι 0,12 €/ ΚWh.

Στην κατακύρωση διαφώνησαν τα μέλη της Επιτροπής Μαρία Καζανά και Θάνος Ασημάκης που προέρχοναι από την Αντιπολίτευση, καθώς θεώρησαν αφενός την σύμβαση ως μη βιώσιμη και αφετέρου το οικονομικό όφελος ελάχιστο ώστε να καταφέρει να αποσβέσει την επένδυση.

Να θυμίσουμε σχετικά ότι την απόφαση για την αλλαγή του φωτισμού με λαμπτήρες τύπου Led την είχε πάρει το δημοτικό συμβούλιο σε συνεδρίασή του πριν από έξι μήνες. Για την αλλαγή του φωτισμού ο Δήμος Δωρίδας θα συνάψει δάνειο ύψους 998.438,08 € δεκαετούς διάρκειας από το Ταμείο Παρ/κών και Δανείων από πόρους της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Επενδύσεων (ΕΤΕπ) και πόρους του Τ.Π. & Δανείων.

Πλοίο του Λιμενικού θα ελλιμενίζεται στα Τριζόνια

Συνάντηση του Βουλευτή Φωκίδας, Ιωάννη Δ. Μπούγα, με τον Υπουργό Ναυτιλίας και τον Αρχηγό του Λιμενικού Σώματος, πραγματοποιήθηκε και σύμφωνα με το Ενημερωτικό δελτίο από το Πολιτικό Γραφείο του Βουλευτή συζητήθηκαν τα εξής: 

Ο Βουλευτής Φωκίδας, κ. Ιωάννης Μπούγας, συναντήθηκε σήμερα με τον Υπουργό Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, κ. Ιωάννη Πλακιωτάκη και τον Αρχηγό του Λιμενικού Σώματος (Λ.Σ.) και της Ελληνικής Ακτοφυλακής, κ. Θεόδωρο Κλιαρη. 

Στον Υπουργό και τον Αρχηγό παρουσίασε τους εκπροσώπους της εταιρείας με την επωνυμία «Diving Status Underwater Services», κ.κ. Ευσταθία Ληξουργιώτη και Ιωάννη Ληξουργιώτη, οι οποίοι κατέθεσαν έγγραφη πρόταση παροχής εξειδικευμένων υπηρεσιών επισκευής πλοίων του Λ.Σ., χωρίς κανένα αντάλλαγμα. 

Η εν λόγω εταιρεία αναλαμβάνει υποβρύχιες εργασίες επισκευής και συντήρησης πλοίων στην Ελλάδα και παγκοσμίως, διαθέτει υποσταθμούς σε διάφορα σημεία του κόσμου και εξυπηρετεί την ελληνόκτητη και παγκόσμια ναυτιλία για περισσότερα από 40 χρόνια. Διαθέτει τεχνογνωσία, έμπειρο εργατικό δυναμικό και τεχνολογικά εξελιγμένο εξοπλισμό, προκειμένου να προβαίνει σε επισκευές σε οποιοδήποτε σημείο. Ο Υπουργός και ο Αρχηγός Λ.Σ. ευχαρίστησαν θερμά τους εκπροσώπους της εταιρείας για την ανιδιοτελή προσφορά τους, καθώς και τον κ. Μπούγα, και δήλωσαν θα προβούν άμεσα στη διοικητική διαδικασία αποδοχής της πρότασης.

Επιπλέον, ο Βουλευτής Φωκίδας ζήτησε τη διάθεση ενός πλοίου του Λ.Σ., το οποίο πρότεινε να ελλιμενίζεται στα Τριζόνια, προκειμένου να συμβάλλει στην αστυνόμευση του Δυτικού Κορινθιακού. Η διάθεση του πλοίου θα προγραμματιστεί στο αμέσως προσεχές χρονικό διάστημα.

Τέλος, ο Βουλευτής ενημερώθηκε για τη διαδικασία δρομολόγησης πλοίων στη γραμμή Άγιος Νικόλαος-Τριζόνια-Αίγιο και έλαβε από τον Υπουργό τη διαβεβαίωση ότι το Υπουργείο στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του, όπως έπραξε μέχρι σήμερα, θα παράσχει κάθε δυνατή διευκόλυνση για τη δρομολόγηση πλοίων στη γραμμή αυτή. 

Προτάσεις για την αντιπυρική περίοδο στη Δωρίδα από τη Λαϊκή Συσπείρωση

Τις δικές τις προτάσεις καταθέτει η Λαϊκή Συσπείρωση Δωρίδας, αναφορικά με την αντιπυρική προστασία του 2020, στην οποία από τις αρχές Μάϊου έχουμε μπει και επίσημα.

Αναλυτικά η εισήγηση της παράταξης του Γιάννη Λάιου αναφέρει:

«Βρισκόμαστε ήδη στα τέλη Μαΐου, ένα μήνα σχεδόν από την έναρξη της νέας αντιπυρικής περιόδου και διαπιστώνουμε με μεγάλη ανησυχία ότι δεν υπάρχει η κατάλληλη και η ανάλογη προετοιμασία για τη νέα αντιπυρική περίοδο.

Φυσικά δεν μας εκπλήσσει το γεγονός αυτό. Έχοντας ως δεδομένο τον νέο σχεδιασμό για την Πολιτική Προστασία της χώρας με τον Νόμο 4662/2020, που περιλαμβάνει τη μεγαλύτερη εμπλοκή των Δήμων και των Περιφερειών της χώρας, σε θέματα οργάνωσης, συντονισμού και κάλυψης αναγκών σε υποδομές, των δημόσιων υπηρεσιών, το κράτος απαλλάσσεται και από τις συγκεκριμένες υποχρεώσεις. Παράλληλα, παραμένει ίδια η ελλιπής κρατική χρηματοδότηση που αποδίδεται στους Δήμους και αφορά την πυροπροστασία, που για την Δωρίδα ανέρχεται και φέτος στα 77.400,00 ευρώ.

Από πλευράς του Δήμου μέχρι στιγμής έχει γίνει η κοπή ξερών χόρτων μόνο στους κεντρικούς δρόμους ελάχιστων χωριών του Δήμου, ενώ διεξήχθη στις 26 και 27-05-2020 σεμινάριο για την αντιπυρική περίοδο στους προέδρους των Τοπικών Κοινοτήτων.

Είναι αυτό αρκετό;

Η δημιουργία ομάδων εθελοντών στην περιοχή μας, σίγουρα δεν είναι μια πρωτοβουλία ξεκομμένη από την κατάσταση που επικρατεί, αλλά από την ανάγκη να διαφυλάξουν το χωριό τους και τα σπίτια τους Είναι αποτέλεσμα της αποδιοργάνωσης, της υποχρηματοδότησης και υποστελέχωσης διαχρονικά από όλες τις κυβερνήσεις ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ του Πυροσβεστικού Σώματος. Θα πρέπει όμως να επιστήσουμε την προσοχή στην Δημοτική αρχή, πως οι άνθρωποι αυτοί δεν μπορούν να υποκαταστήσουν ούτε τα μέτρα πυροπροστασίας που θα έπρεπε να ληφθούν, ούτε η καλή θέληση τους μπορεί να καλύψει την ανυπαρξία της Πολιτικής Προστασίας της περιοχής μας.

Θεωρούμε πως δεν υπάρχει σχέδιο και αυτό φάνηκε και στην επιστολή που έστειλε το ΠΣ Ναυπάκτου (βλ. επισυναπτόμενο) ως απάντηση στην υπ. αριθμ. 17/196/2019 απόφαση του ΔΣ του Δήμου Δωρίδας με θέμα «Εκδήλωση πυρκαγιάς στην περιοχή της Μαγούλας» που είχαμε αναδείξει σαν παράταξη.

Μπορεί με αυτή την απόφαση να ψηφίσατε ένα ευχολόγιο, αλλά πρέπει να αναληφθούν και οι ευθύνες από μεριάς του Δήμου

Σαν Λαϊκή Συσπείρωση απαιτούμε να ληφθούνε άμεσα μέτρα για:

α) εκτέλεση προγραμμάτων προληπτικού καθαρισμού της βλάστησης για τη μείωση του κινδύνου, σε περιοχές ιδιαίτερης προστασίας αρμοδιότητάς του Δήμου,

β) απομάκρυνση των υπολειμμάτων καθαρισμού της βλάστησης που ενεργείται για τους ίδιους λόγους από ιδιοκτήτες σε περιβάλλοντες χώρους κατοικιών και οικοπεδικές εκτάσεις (Πυρ. Διάταξη 4/2012, ν.3852/2010, αρθ.94 παρ.1), εντός των διοικητικών τους ορίων,

γ) εκτέλεση έργων και εργασιών προληπτικού καθαρισμού της βλάστησης καθ’ υπόδειξη και συνεργασία με τις κατά τόπους αρμόδιες Δασικές Υπηρεσίες κυρίως στη ζώνη μίξης δασών – πόλεων και οικισμών για λόγους αντιπυρικής προστασίας των πολεοδομικών τους συγκροτημάτων,

δ) προμήθεια αυτοκινούμενου κλαδοτεμαχιστή (μείωση του όγκου κλαδιών που αποτελούν καύσιμη ύλη και παρασκευή υλικού κομποστοποίησης)

ε) συμβολή στη συντήρηση και βελτίωση του δασικού οδικού δικτύου, σε συνεργασία με τις κατά τόπους Δασικές Υπηρεσίες,

ζ) υλοποίηση προληπτικών μέτρων που αποβλέπουν στην αποφυγή πρόκλησης πυρκαγιών από τη λειτουργία χώρων ανεξέλεγκτης εναπόθεσης απορριμμάτων (παρ.4 του αρ.7 της Πυροσβεστικής Διάταξης 9Α/2005),

η) θέματα προμήθειας εξοπλισμού (π.χ. βυτιοφόρα, γεννήτριες, ασύρματοι κλπ), θ) λειτουργικά έξοδα (π.χ. καύσιμα, υπερωρίες προσωπικού κλπ)

ι) τοποθέτηση Π.Φ. στα χωριά που έχουν δασοκάλυψη

κ) σχέδιο απομάκρυνσης κατοίκων ανά χωριό»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ακόμα πιο κοντά στην επαναλειτουργία της γραμμής Αίγιο-Άγιος Νικόλαος

Η καθέλκυση του ferry boat «Παναγία Τρυπητή» και η άφιξή του στο παλιό λιμάνι Αιγίου το απόγευμα του Σαββάτου, αποτελεί το κυρίαρχο θέμα συζήτησης στην ευρύτερη περιοχή και βέβαια τα σχόλια μόνο θετικά είναι για την εξέλιξη, που φέρνει πιο κοντά την επανέναρξη των δρομολογίων της πορθμειακής γραμμής Αίγιο-Άγιος Νικόλαος-Τριζόνια, η οποία είναι προς ένταξη στις άγονες γραμμές και η τελική απόφαση αναμένεται σε λίγες μέρες.

Αυτά αναφέρει σε δημοσίευμά του το filodimos.gr, σημειώνοντας πως το καράβι βρισκόταν το τελευταίο διάστημα στις εγκαταστάσεις της εταιρείας «Καπογιαννάτος» με έδρα τη Δραπετσώνα, που δραστηριοποιείται στον κλάδο των επισκευών και κατασκευών πλοίων και σκαφών. Και κατέληγε: «Το πρωί του Σαββάτου, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών επισκευής, αναρτήθηκε στη σελίδα της εταιρείας στο Facebook βίντεο με την καθέλκυση και γύρω στις 6 το απόγευμα το πλοίο έφτασε στα ανοιχτά του Αιγίου και ρυμουλκήθηκε στο λιμάνι. Οι δε ευχές που εκφράστηκαν μέσω διαδικτύου είναι πολλές και θερμές»!

πηγή: filodimos.gr 

Επίσκεψη του βουλευτή Φωκίδας στη Δωρίδα

Ενημερωτική επίσκεψη πραγματοποίησε στη Νοτιοδυτική Δωρίδα ο βουλευτής Γιάννης Μπούγας έχοντας σειρά συναντήσεων για σημαντικά θέματα που αφορούν την περιοχή.

Όπως αναφέρει σχετικό δημοσίευμα του doridanews.gr, συνοδευόμενος από τον Μητροπολίτη Φωκίδας Θεόκτιστο και την βουλευτή Αχαϊας Χριστίνα Αλεξοπούλου επισκέφτηκε την Ιερά Μονή Βαρνάκοβας, όπου συζήτησαν εκτενώς με την ηγουμένη του Μοναστηριού τα θέματα των εργασιών αναστήλωσης της Μονής που ως γνωστόν έχει πληγεί από την μεγάλη πυρκαγιά πριν από δυόμιση περίπου χρόνια.

«Η πορεία του έργου έχει ήδη καθυστερήσει αρκετά, ενώ τις μελέτες έχει αναλάβει ομάδα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου με επικεφαλής την καθηγήτρια Τόνια Μοροπούλου που είχε πραγματοποιήσει και τις εργασίες αναστήλωσης του Πανάγιου Τάφου στα Ιεροσόλυμα», ανέφερε το δημοσίευμα, συνεχίζοντας: «Ήδη από την Περιφέρεια έχει πρόσφατα ανανεωθεί η σχετική σύμβαση και πρέπει άμεσα να προχωρήσει η μελέτη ώστε να ενταχθεί το έργο σε πρόγραμμα του ΕΣΠΑ».

Στην ομάδα αυτή συμμετείχε και η βουλευτής Χριστίνα Αλεξοπούλου ως Πολιτικός Μηχανικός  (πριν εκλεγεί βουλευτής) αλλά και της ιδιαίτερης χρόνιας σχέσης που έχει με την Ηγουμένη,  γι αυτό και το έντονο ενδιαφέρων της. Συζήτησαν ακόμα και για το σημαντικό θέμα της αποκατάστασης του Βυζαντινού Ναού του Αϊ Γιάννη στο Ευπάλιο.

Επόμενος σταθμός του Βουλευτή ήταν το Αστυνομικό Τμήμα Ευπαλίου όπου είχε την ευκαιρία να ενημερωθεί από τον Αστυνόμο Χρήστο Τρίκκα και τον Πρόεδρο της Κοινότητας Κώστα Τσιούστα για την πορεία της μετεγκατάστασης του Τμήματος στο κτίριο του ΚΕΓΕ και η άρση των γραφειοκρατικών διαδικασιών που υπήρξαν μέχρι σήμερα. Μάλιστα ο βουλευτής άμεσα, θα έχει συνάντηση με τον Αντιπεριφερειάρχη Γιώργο Δελμούζο και τον Δήμαρχο Γιώργο Καπεντζώνη ώστε να επιταχυνθούν οι διαδικασίες. Με την ευκαιρία ο βουλευτής συνεχάρη τον Αστυνόμο του Ευπαλίου για την σπουδαία δράση και αποτελεσματικότητα του Αστυνομικού Τμήματος που είναι υποδειγματική και παράδειγμα προς μίμηση, δίνοντας μια πραγματική αίσθηση ασφαλείας στους κατοίκους της περιοχής.

Τελευταίος σταθμός το Ι. Μπούγα ήταν ο Μαραθιάς όπου με τους εκπροσώπους της Τοπικής Κοινότητας και του Συλλόγου συζήτησαν το θέμα της ανάπλασης της περιοχής καθώς και τις απαραίτητες παρεμβάσεις που πρέπει να γίνουν στους δύο οδικούς κόμβους (φωτισμός κλπ) εισόδου και εξόδου του Μαραθιά προς την παραλιακή εθνική οδό.

Να σημειώσουμε ότι ο Δήμαρχος Γιώργος Καπεντζώνης την ημέρα επίσκεψης του βουλευτή βρισκόταν στην Αθήνα για κλεισμένα από μέρες υπηρεσιακά ραντεβού και γι αυτό δεν ήταν παρών στις συναντήσεις αυτές.

Πέντε τετράμηνες προσλήψεις λόγω κορονοϊού στο δήμο Δωρίδας

Την πρόσληψη προσωπικού με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, η διάρκεια της οποίας δεν μπορεί να υπερβεί τους τέσσερις μήνες μέσα σε συνολικό διάστημα δώδεκα (12) μηνών, συνολικά πέντε ατόμων, για την κάλυψη κατεπειγουσών αναγκών για την αντιμετώπιση της ανάγκης περιορισμού της διασποράς του κωροναϊού COVID-19.

Οι θέσεις αφορούν το Λιδωρίκι και είναι 1 για ΔΕ Διοικητικού, 1 για ΤΕ Κοινωνικών Λειτουργών, 1 για οδηγό, 1 για ΤΕ Πληροφορικής και 1 για ΔΕ χειριστών ΜΕ (JCB).

Διαβάστε αναλυτικα για τα προσόντα και τις διαδικασίες ΕΔΩ

Δημοτικό συμβούλιο σήμερα το απόγευμα στη Δωρίδα

Συνεδριάζει σήμερα Τρίτη το απόγευμα στις 19:00 με τηλεδιάσκεψη το δημοτικό συμβούλιο Δωρίδας, το οποίο όσοι επιθυμούν μπορούν να τοπαρακολουθήσουν ζωντανά, μέσω του site του Δήμου Δωρίδας, www.dorida.gr.

Τα θέματα της ημερήσιας διάταξης που θα συζητηθούν και θα παρθούν οι αποφάσεις είναι τα εξής:

Περί Κλεισίματος λογαριασμών της πρώην Αγροτικής Τράπεζας της Ελλάδος, που αφορούν το κληροδότημα με την επωνυμία «Κληροδότημα, Τριανταφύλλου Θεοδ. Τριανταφύλλου» της πρώην Κοινότητας Καρουτών Δωρίδος και άνοιγμα νέου λογαριασμού υπέρ Δήμου Δωρίδος στην διάδοχο Τράπεζα «ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ», με μεταφορά των υπολοίπων στο νέο λογαριασμό. (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Αργυρόπουλος Θεόδωρος)
Περί Κλεισίματος λογαριασμού της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος, που αφορά το κληροδότημα με την επωνυμία «Κληροδότημα, Φίλιππου Απ. Καψιώτη και Ευθυμίας συζ.Φιλ.Καψιώτη» της πρώην Κοινότητας Λιδωρικίου Δωρίδος και άνοιγμα νέου λογαριασμού υπέρ Δήμου Δωρίδος, με μεταφορά του υπολοίπου στο νέο λογαριασμό. (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Αργυρόπουλος Θεόδωρος)
Περί ανάθεσης εντολής σύνταξης συμβολαίου αποδοχής κληρονομιάς της καταληφθείσας υπέρ της πρώην Τοπικής Κοινότητας Ερατεινής κληρονομιάς του Ψόφιου Αναστασίου του Γεωργίου και επικαιροποίηση της απόφασης με αριθμό 09/2006 του πρώην Δήμου Τολοφώνος, βάσει του άρθρου 72 παρ.1 περ. η’ του Ν.3852/2010. (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Αργυρόπουλος Θεόδωρος)
Περί ανανέωσης – απευθείας ανάθεσης των συμβάσεων μίσθωσης των διαμερισμάτων (Α1, Α2, Β1, Γ1 & ΥΑ1, Γ2) της πολυκατοικίας που αποτελεί περιουσία του κληροδοτήματος (κεφαλαίου αυτοτελούς διαχείρισης) με την επωνυμία «Κληροδότημα Ιωάννη Κοντώση», της Τοπικής Κοινότητας Υψηλού Χωριού. (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Αργυρόπουλος Θεόδωρος)
Έγκριση έκτακτης Επιχορήγησης έτους 2020 προς το Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου (ΝΠΔΔ) με την επωνυμία «Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Δωρίδος. (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Αργυρόπουλος Θεόδωρος)
Έγκριση 1ου Α.Π.Ε. (Τελικός) του έργου με τίτλο: «ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΔΙΚΤΥΟΥ ΥΔΡΕΥΣΗΣ Τ.Κ. ΦΙΛΟΘΕΗΣ Δ.Ε. ΕΥΠΑΛΙΟΥ» και αριθ. μελέτης 1/2019. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος, Μαυρομμάτης Εμμανουήλ)
Έγκριση παράτασης προθεσμίας κατασκευής του έργου με τίτλο: «Βελτίωση δικτύου ύδρευσης ΤΚ Κουπακίου ΔΕ Βαρδουσίων». (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Μαυρομμάτης Εμμανουήλ)
Αναγνώριση κάλυψης παγίων και διαρκών αναγκών από τους εργαζόμενους στο Πρόγραμμα «Βοήθεια στο Σπίτι» του Δήμου Δωρίδος. (Εισηγητής: Πρόεδρος Δ.Σ. Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Δωρίδος – Δημοτικός Σύμβουλος, Ευσταθίου Ανδρέας)
Επιβολή η μη προστίμου, βάσει της από 28-02-2020 Διαπιστωτικής Πράξης, για είσοδο ανεπιτήρητων και αδέσποτων βοοειδών στην Κοινότητα Λιδωρικίου. (Εισηγήτρια: Εντεταλμένη Δημοτική Σύμβουλος σε θέματα κτηνοτροφίας, Παπαγεωργίου Ελένη)
Έγκριση κατανομής πιστώσεων για τις λειτουργικές ανάγκες των Σχολικών Επιτροπών (Β ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΕΤΟΥΣ 2020). (Εισηγητής: Δημοτικός Υπάλληλος, Τσώνος Θεόδωρος)
Υποβολή τριμηνιαίας έκθεσης εκτέλεσης του προϋπολογισμού Εσόδων – Δαπανών του Δήμου Δωρίδος Α΄ τριμήνου έτους 2020. (Εισάγεται από την Οικονομική Επιτροπή. Εισηγητής: Αντιδήμαρχος, Πολίτης Σταύρος)
Έγκριση παράτασης της από 23-07-2018 προγραμματικής σύμβασης μεταξύ της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας και του Δήμου Δωρίδος, για την εκτέλεση του έργου: «Συντήρηση αγροτικής οδοποιίας ΔΕ Λιδωρικίου και ΔΕ Ευπαλίου στο Δήμο Δωρίδος για τα έτη 2017-2018 (Α’ φάση)». (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος, Μαυρομμάτης Εμμανουήλ)
Δωρεάν παραχώρηση της χρήσης χώρου 30,00 τ.μ. του ακινήτου «Ξενώνας Κροκυλείου», της Κοινότητας Κροκυλείου, Δ.Ε Βαρδουσίων, στο Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη – Γ.Γ. Πολιτικής Προστασίας – Αρχηγείο Πυροσβεστικού Σώματος, για την ίδρυση και λειτουργία Εποχικού Πυροσβεστικού Κλιμακίου. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος, Παλασκώνης Κωνσταντίνος)
Αναμόρφωση Προϋπολογισμού εσόδων – εξόδων Δήμου Δωρίδος οικονομικού έτους 2020 και τροποποίηση Τεχνικού Προγράμματος εκτελεστέων έργων τρέχοντος έτους. (Εισάγεται από την Οικονομική Επιτροπή. Εισηγητής: Αντιδήμαρχος, Πολίτης Σταύρο.