Η γιορτή της Αγίας Παρασκευής στη Ναύπακτο

Ἡ ἁγία ὁσιοπαρθενομάρτυς Παρασκευή εἶναι ἰδιαίτερα ἀγαπητή στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου. Ἐκτός ἀπό τόν Ἱερό Ναό της στήν πόλη τῆς Ναυπάκτου, πού εἶναι ὁ μεγαλύτερος Ναός τῆς Μητροπόλεως, τήν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς της λειτουργοῦνται 35 Ναοί, Ἐνοριακοί ἤ Ἐξωκκλήσια, ἐνῶ ὑπάρχουν καί μερικά ἄλλα πού λειτουργοῦνται συνήθως τήν παραμονή.

Ἡ ἑορτή της στό μέσον τοῦ καλοκαιριοῦ εἶναι ἐπίσης σημεῖο ἀναφορᾶς καί γιά τούς ἀποδήμους Ναυπακτίους, πού παραθερίζουν στήν πατρίδα τους.

Στόν Ἱερό Ναό της στήν Ναύπακτο ἑορτάσθηκε μέ λαμπρότητα ἡ μνήμη της, μέ ὅλα τά ἰσχύοντα μέτρα.

Πανηγυρικός Ἑσπερινός

Ἀπό τήν παραμονή στόν ἑσπερινό ἐτέθησαν πρός προσκύνηση τμήματα τοῦ ἱεροῦ λειψάνου της μαζί μέ τμῆμα τοῦ ἱεροῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου Καλλινίκου Ἐδέσσης, δῶρο τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἐδέσσης κ. Ἰωήλ πρός τόν Ἱερό Ναό. Τά τίμια λείψανα ἔφεραν οἱ Σεβ. Μητροπολίτες Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος καί ὁ Ναυπάκτιος Μητροπολίτης Ἰταλίας κ. Πολύκαρπος καί ἔγινε ὑποδοχή στήν εἴσοδο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.

Στόν Ἑσπερινό χοροστάτησε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος. Στόν λόγο του ὁ Σεβασμιώτατος μέ ἀφορμή τό γεγονός ὅτι δέν ἔγινε ἡ καθιερωμένη λιτανεία λόγῳ τῆς ὑγιειονομικῆς κρίσεως, ἀνέλυσε τό πραγματικό νόημα τῆς λιτανείας. Εἶπε ὅτι ἡ λιτανεία εἶναι δέηση, ἱκεσία, παράκληση στόν Θεό, ὥστε νά προστατεύση τούς ἀνθρώπους.

Στήν συνέχεια ἀνέλυσε καί ἄλλες μορφές λιτανείας, κυρίως ἀνέφερε τρεῖς. Πρῶτον, ὁ καθένας βγαίνοντας ἀπό τό σπίτι του νά κάνη τόν σταυρό του καί νά προσεύχεται κατά τήν διάρκεια τῆς ἐργασίας. Δεύτερον, νά πορεύεται στά σπίτια τῶν ἀνθρώπων πού ἔχουν ἀνάγκη γιά νά προσφέρη βοήθεια. Τρίτον, ὅταν εἶναι ἄρρωστος νά κάνη λιτανεία εὐγνωμοσύνης στό σῶμα του ἀπό τό κεφάλι μέχρι τά πόδια, στά διάφορα μέλη καί ὄργανα πού εἶναι ὑγιῆ καί νά εὐχαριστῆ τόν Θεό γι’ αὐτό καί νά μή περιπίπτη σέ ἀπελπισία καί ἀπόγνωση ἀπό κάποια τυχόν ἀσθένεια.

Στόν ἑσπερινό παρέστησαν οἱ Ἀρχές τοῦ τόπου, ὁ Βουλευτής κ. Δημήτριος Κωνσταντόπουλος, ὁ Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας μέ τό σύνολο τῶν Ἀντιδημάρχων, ὁ Ἐνορίτης καί Πρόεδρος τοῦ Δικηγορικοῦ Συλλόγου Μεσολογγίου κ. Χρῆστος Παΐσιος καί πλῆθος λαοῦ, πού μέ μεγάλη τάξη προσέρχονταν, ἄναβαν τό κερί τους, προσκυνοῦσαν καί ἀποχωροῦσαν πάλι μέ τάξη, ἐφόσον δέν ὑπῆρχε χῶρος μέσα στόν Ἱερό Ναό.

Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο

Τήν κυριώνυμο ἡμέρα συλλειτούργησαν οἱ δύο Ἀρχιερεῖς μέ προεξάρχοντα τόν Σεβ. Μητροπολίτη Ἰταλίας κ. Πολύκαρπο. Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Πολύκαρπος στόν λόγο του μίλησε γιά τούς ἁγίους τῶν Ναῶν τῆς πόλεως τῆς Ναυπάκτου, ἅγιοι Δημήτριο καί Γεώργιο καί ἁγία Παρασκευή, καί ἰδιαιτέρως, βεβαίως, γιά τήν ἑορτάζουσα ἁγία Παρασκευή, ἡ ὁποία καλλιέργησε τήν κλήση της νά γίνη ἁγία, μαρτυρώντας καί χύνοντας τό αἷμα της γιά τόν σκοπό αὐτόν, καί γι’ αὐτό εἶναι θαυματουργός καί ἰαματική. Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Πολύκαρπος μετέφερε στόν Σεβασμιώτατο κ. Ἱερόθεο τόν «ἀδελφικό χαιρετισμό» τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου καί τόνισε ὅτι οἱ Ἱεράρχες τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου διακονοῦν στήν διασπορά τό οἰκουμενικό μήνυμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Στό τέλος τῆς θείας Λειτουργίας ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος εὐχαρίστησε τόν Σεβασμιώτατο κ. Πολύκαρπο γιά τήν παρουσία του στήν Ναύπακτο, τόν συνεχάρη γιά τήν ἀνάληψη τῶν νέων ποιμαντικῶν του καθηκόντων στήν Ἰταλία καί εὐχήθηκε νά ὁμιλῆ πάντα γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τό οἰκουμενικό μήνυμά της.

Βράβευση Δημητρίου Καρακώστα

Στό τέλος τῆς θείας Λειτουργίας ἡ Ἐνορία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς βράβευσε τόν νεαρό ἐνορίτη της Δημήτρη Καρακώστα, γιά τήν ἐπιτυχία του στίς Πανελλαδικές Ἐξετάσεις παρά τήν κοίμηση τῶν δύο γονιῶν του ἐν μέσῳ πανδημίας.

Ὁ Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Παπαβαρνάβας ἀναφέρθηκε στίς «βαθειές ρίζες» τῆς οἰκογένειας στήν Ἐνορία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, συνεχάρη τόν νέο φοιτητή καί κάλεσε τόν Σεβασμιώτατο νά παραδώση τό βραβεῖο, μιά εἰκόνα καί ἕνα χρηματικό ποσόν, στό βραβευθέντα (ὁ λόγος τοῦ π. Γεωργίου δημοσιεύεται κατωτέρω).

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τήν Ἐνορία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς γιά τήν πρωτοβουλία της αὐτή, πού ἦταν καί δική του ἐπιθυμία, καί κατ’ ἀρχάς συνεχάρη ὅλα τά παιδιά τῶν Λυκείων τῆς Ναυπάκτου πού πέτυχαν στίς εἰσαγωγικές ἐξετάσεις στήν Ἀνώτατη Ἐκπαίδευση. Ἀναφερόμενος στόν βραβευθέντα εἶπε ὅτι πάντα ἦταν καλός μαθητής καί τόν καμάρωναν ὅλοι ὡς σημαιοφόρο στό Σχολεῖο, ἰδιαιτέρως βεβαίως οἱ γονεῖς του, οἱ ὁποῖοι καί ἐμπιστεύονταν τά παιδιά τους στίς κατασκηνώσεις τῆς Μητροπόλεώς μας. Δέν παρέλειψε νά συγχαρῆ καί τά ἄλλα του ἀδέλφια πού σπουδάζουν καί ὁ μεγαλύτερος Χρῆστος πῆρε τό πτυχίο Παντεπιστήμιου.  Ἰδιαιτέρως ὑπογράμμισε καί ἐπήνεσε μέ ἐνθουσιασμό ὁ Σεβασμιώτατος τόν «καλό λογισμό», τήν θετική σκέψη τοῦ Δημήτρη μέ τήν ὁποία ξεπέρασε τήν μεγάλη δυσκολία καί ἔγινε πρότυπο ὑπέρβασης τῶν δυσκολιῶν. «Εὔχομαι, ἀγαπητέ μας Δημήτρη, ὅπως εἶσαι τώρα γνήσιος Ρουμελιώτης, γιατί αὐτό ἔδειξες στίς τηλεοράσεις, ἔδειξες ὅτι εἶσαι Ρουμελιώτης, γνήσιος, αὐθεντικός, εἰλικρινής, “πᾶμε πάντα μπροστά”, αὐτό νά ἔχης σέ ὅλη τήν ζωή σου … νά παραμείνης λεβέντης, εἰλικρινής, ντόμπρος, Ρουμελιώτης», εἶπε ὁ Σεβασμιώτατος, ὁ ὁποῖος προέβλεψε ἕνα λαμπρό μέλλον γιά τόν Δημήτρη, ὅπως δείχνουν τό ἐνδιαφέρον καί οἱ τιμητικές βραβεύσεις του ἀπό τό σύνολο τῶν ἐπισήμων τῆς Πολιτείας, ἀπό τήν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας, τόν Πρωθυπουργό καί τήν Κυβέρνηση καί ἄλλους φορεῖς.

*  *  *

Ἡ προσφώνηση τοῦ π. Γεωργίου Παπαβαρνάβα

«Σεβασμιώτατοι ἅγιοι Ἀρχιερεῖς, Σεβαστοί πατέρες καί ἀγαπητοί ἀδελφοί.

Σήμερα, ἐκτός ἀπό τήν χαρά πού μᾶς δίνει ἡ πανήγυρις  τῆς Ἁγίας Ὁσιοπαρθενο­μάρ­τυρος Παρασκευῆς τῆς Ἀθληφόρου μᾶς προξενεῖ χαρά καί ἕνα ἄλλο γεγονός. Ἡ ἐπιτυχία τοῦ Ἐνορίτη μας Δημήτρη Καρακώστα τοῦ Κωνσταντίνου Καρακώστα καί τῆς Νικολίτσας Μούρτου, στίς Πανελλήνιες Ἐξετάσεις, ὁ ὁποῖος παρά τό γεγονός ὅτι, μέσα στήν παν­δημία τοῦ κορωνοϊοῦ, πού μαστίζει ὅλη τήν ἀνθρωπότητα, στερήθηκε καί τούς δύο γονεῖς του, πού πρίν ἀπό μερικούς μῆνες «ἔφυγαν» ἀπό τόν παρόντα πρόσκαιρο βίο, ἐν τούτοις βρῆκε τήν δύναμη καί τό κουράγιο νά ἀγω­νισθῆ καί νά ἐπιτύχη νά εἰσαχθῆ στό Πανεπιστήμιο, καί μάλιστα μέ ὑψηλή βαθμολογία.

Ὁ Δημήτρης, θά ἔλεγα, ὅτι εἶναι κλάδος ἑνός δένδρου ὁ ὁποῖος ἔχει βαθειές ρίζες ἐδῶ στήν Ἐνορία μας, ἀφοῦ ὁ παπποῦς του καί ἡ γιαγιά του, οἱ γονεῖς τῆς μητέρας του, ἤτοι ὁ ἀγαπητός μας κ. Χρῆστος Μοῦρτος, καί ἡ σύζυγός του, ἡ ἀείμνηστη καί πολύ ἀγαπητή σέ ὅλη τήν Ἐνορία μας Ἑλένη, ἡ κ. Νίτσα ὅπως ὅλοι τήν ξέραμε, προσέφεραν πάρα πολλά στήν Ἐνορία μας γιά πολλά χρόνια. Συγκεκριμένα ὁ κ. Χρῆστος, ὁ ὁποῖος εἶναι Δάσκαλος, τώρα, φυσικά, Συνταξιοῦχος, ἦταν γιά ἀρκετά χρόνια Ἐπίτροπος τοῦ Ἱεροῦ αὐτοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς καί ἡ προσφορά του ὑπῆρξε μεγάλη καί ἀνεκτίμητη. Καί ἡ ἀείμνηστη κυρά Νίτσα ἦταν ἐπί σειρά ἐτῶν μέλος τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης τῆς Ἐνορίας μας, ὅπου ἐργάσθηκε μέχρι τά γεράματά της, μέ νεανικό ζῆλο. Καί ἡ δική της προσφορά εἶναι, ἐπίσης, ἀνε­κτί­μητη.

Ἀλλά καί ἡ γιαγιά του Χριστίνα Καρακώστα, ἡ μητέρα τοῦ πατέρα του, εἶναι εὐλαβέστατη καί πρίν τήν ἀσθένειά της ἐκκλησιαζόταν ἀνελλιπῶς στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς τῆς Ἐνορίας μας.

Τά μέλη τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου, καθώς καί τά μέλη τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης τῆς Ἐνο­ρίας μας, μετά ἀπό προτροπή τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ἱεροθέου, ἀπο­φά­σισαν -ἐκφράζοντας, ὅπως πιστεύω, τά συναισθήματα ὅλων τῶν Ἐνο­ριτῶν- νά συγχαροῦν καί νά βραβεύσουν τόν ἀγαπητό μας Δημήτρη γι’ αὐτήν τήν ἐπι­τυχία του, ἡ ὁποία ἔχει μεγάλη ἀξία, γιατί ἔγινε μέσα σέ δύσκολες συνθῆκες, καί μέ τό παράδειγμά του διδάσκει καί ὅλους ἐμᾶς ὅτι στίς δυσκολίες καί τούς πειρασμούς δέν πρέπει νά ἀπογοητευόμαστε, νά ἀπελπιζόμαστε καί νά χάνουμε τό θάρρος μας, ἀλλά, ἀντίθετα, νά ἐντείνουμε τίς προσπάθειές μας καί νά ἀγω­νιζόμαστε μέ περισσότερο σθένος.

Ἀποφάσισαν, λοιπόν, νά τόν βραβεύσουν προσφέροντάς του μία ἀσημένια εἰκόνα τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, τῆς Προ­στάτιδος τῆς Ἐνορίας μας, γιά νά τόν προστατεύη καί νά τόν ἐμπνέη σέ ὅλη τήν πορεία τῆς ζωῆς του, καθώς ἐπίσης καί τό συμβολικό ποσό τῶν ἑξα­κοσίων (600) εὐρώ, ὡς μικρή ἐνίσχυση γιά τό ξεκίνημα τῆς φοιτητικῆς του ζωῆς.

Οἱ εὐχές καί οἱ προσευχές μας θά τόν συνοδεύουν πάντοτε.

Σεβασμιώτατε Ποιμενάρχα μας κ. Ἱερόθεε, παρακαλοῦμε ὅπως ἐπιδό­­­σετε ἐσεῖς τά δῶρα μας αὐτά στόν ἀγαπητό μας Δημή­τρη.  Σᾶς εὐχαριστῶ».

Μπορεῖτε νά ἀκούσετε τόν λόγο τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου στόν Ἑσπερινό ΕΔΩ

Μπορεῖτε νά ἀκούσετε τόν λόγο τοῦ Μητροπολίτου Ἰταλίας στήν θεία Λειτουργία ΕΔΩ

Μπορεῖτε νά δεῖτε τήν βράβευση τοῦ Δημήτρη Καρακώστα ΕΔΩ

Μπορεῖτε νά δεῖτε φωτογραφίες τοῦ Ἑσπερινοῦ ΕΔΩ

Μπορεῖτε νά δεῖτε φωτογραφίες τῆς θείας Λειτουργίας ΕΔΩ

Ἐκ τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ανοικτό στο κοινό το κτήριο «Ναυπακτία» στο λιμάνι της πόλης

Με την τήρηση των προβλεπόμενων μέτρων λόγω της πανδημίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ.κ.Ιερόθεος τέλεσε τον αγιασμό των νέων γραφείων του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Ναυπακτίας στο ισόγειο του κτηρίου «Ναυπακτία».
Παρόντες ήταν ο Δήμαρχος κ.Βασίλης Γκίζας, η Διοικήτρια του Α’ Λιμενικού Τμήματος Ναυπάκτου κ.Μαρία Θωμοπούλου, ο Προέδρος ΔΣ κ.Σπύρος Τσέλιος, η Αντιπρόεδρος ΔΣ κ.Μαρίνα Πατακοπούλου, μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και εργαζόμενοι του φορέα.
Υπενθυμίζεται ότι, μετά και την πρόσφατη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Ναυπακτίας, το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο που είναι επιφορτισμένο με την εποπτεία του Λιμένα και τη διαχείριση των παραλιών θα καλύπτει στο εξής και την εξυπηρέτηση των τουριστών και επισκεπτών, διατηρώντας το κτήριο «Ναυπακτία» ανοικτό στο εξής σε καθημερινή βάση, σε αντίθεση με ό,τι ίσχυε έως σήμερα.

Η θεατρική παράσταση του Χάρη Ρώμα έρχεται την Τετάρτη στη Ναύπακτο

«Ο ΚΛΕΑΡΧΟΣ, Η ΜΑΡΙΝΑ ΚΑΙ Ο ΚΟΝΤΟΣ»

Ο Δήμος Ναυπακτίας ενημερώνει ότι, παρουσιάζεται από την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας η  θεατρική κωμωδία της χρονιάς «Ο Κλέαρχος, η Μαρίνα και ο κοντός» στον κήπο «Ξενία» στις 28 Ιουλίου 2021 και ώρα 21:00.

Τη διασκευή και σκηνοθεσία υπογράφει ο γνωστός και αγαπημένος Χάρης Ρώμας ο οποίος ενσαρκώνει και τον πρωταγωνιστικό ρόλο του «Κλέαρχου».  Συμπρωταγωνιστούν ο Γιώργος Γαλίτης, η Ευτυχία Φαναριώτη και η Τάνια Τρύπη. Δίπλα τους οι Βαγγέλης Δουκουτσέλης, Εύη Κολιούλη, Αντώνης Καλομοιράκης, Μαρία Κοκολάκη.

Πρόκειται για μία ξεκαρδιστική κωμωδία που θα μείνει σε όλους αξέχαστη, όπως και η θρυλική κινηματογραφική ταινία σε σκηνοθεσία Νίκου Τσιφόρου και σενάριο του ιδίου και του Πολύβιου Βασιλειάδη. Το 1961 που παρουσιάστηκε η ταινία (από το ομώνυμο θεατρικό έργο) τους πρωταγωνιστικούς ρόλους είχαν ενσαρκώσει τα ιερά τέρατα του ελληνικού σελιλόιντ Βασίλης Αυλωνίτης, Γεωργία Βασιλειάδου και Νίκος Ρίζος.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ

Ο Κλέαρχος Ζουγκαλάς (Χάρης Ρώμας) ευκατάστατος μεσήλικας ιδιοκτήτης ιχθυοπωλείου απατά συχνά την κακότροπη γυναίκα του Μαρίνα (Ευτυχία Φαναριώτη), τις υποψίες της οποίας φροντίζει να κατευνάζει ενοχοποιώντας τον ταλαίπωρο γαμπρό του Μάχο (Γιώργος Γαλίτης), τον οποίο η Μαρίνα αντιπαθεί με πάθος, υποβιβάζει και περιφρονεί. Όταν η ζωηρή και γοητευτική ζωντοχήρα γειτόνισσα η Λόλα (Τάνια Τρύπη) παροτρύνει τον Κλέαρχο να της κάνει παρέα στις διακοπές της στο Λουτράκι, εκείνος προσπαθεί να βρει έναν τρόπο να τη συνοδεύσει, χωρίς όμως να τον υποψιαστεί για κανένα λόγο η καχύποπτη σύζυγός του Μαρίνα. Έτσι, όταν συνειδητοποιεί πως ο γαμπρός του αντιμετωπίζει κάποιο ορθοπεδικό πρόβλημα, τον πείθει να συμβουλευτεί γιατρό, ο οποίος θα του συστήσει ιαματικά μπάνια στο Λουτράκι. Κατόπιν, πείθει τη γυναίκα του πως ο Μάχος θα πάει στα Λουτράκι με πρόφαση τα ιαματικά μπάνια, αλλά στην πραγματικότητα θα πάει διακοπές με κάποια ερωμένη του και προτείνει να πάει και ο ίδιος εκεί για να παρακολουθεί δήθεν τον ατακτούλη γαμπρό τους.

Στο Λουτράκι ωστόσο, ο Μάχος κάνει όντως παρέα με μια γυναίκα που γνώρισε εκεί όμως, αλλά παράλληλα συναντά τυχαία τον Κλέαρχο με την ωραία γειτόνισσα και αφού ξεσκεπάζονται μεταξύ τους, αποφασίζουν να διασκεδάσουν με την Λόλα και την φιλενάδα του Μάχου, Ελληνίδα του εξωτερικού, Ντέμπυ (Μαρία Κοκολάκη)

Στο μεταξύ, ένας δικηγόρος αναζητά τον Μάχο στην Αθήνα, πηγαίνει στο σπίτι του αλλά δεν λέει στη Μαρίνα τι ακριβώς θέλει. Εκείνη μπαίνει σε υποψίες για πιθανές παρανομίες του Μάχου και αποφασίζει να πάει με την ανιψιά της και γυναίκα του Μάχου, Πουλχερία (Εύη Κολιούλη) στο Λουτράκι όπου ανακαλύπτει τις γυναικοδουλειές του γαμπρού της. Εκεί αποκαλύπτεται πως ο Ντίμης (Βαγγέλης Δουκουτσέλης) είναι ήδη εραστής (και μελλοντικός σύζυγος) της γειτόνισσας Λόλας που πήγε στο Λουτράκι για να τον κάνει να ζηλέψει. Ανάμεσα τους ο απερίγραπτος σερβιτόρος Λάζαρος (Αντώνης Καλομοιράκης) που περιπλέκει ακόμα περισσότερο τις μεταξύ τους καταστάσεις.

Το τι γίνεται μετά τις ανακαλύψεις/αποκαλύψεις, το πώς ο Κλέαρχος θα προσπαθήσει να την βγάλει λάδι και το πώς ο καημένος ο Μάχος επιτέλους θα κερδίσει την εύνοια της στρίγγλας πεθεράς του, θα το ανακαλύψετε επι σκηνής…

Στo πρωτότυπο τραγούδι της παράστασης “ΠΟΣΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΨΕΜΑΤΑ” το οποίο εμπνεύσθηκαν από το μουσικό ρεύμα της δεκαετίας του ’60 οι δημιουργοί, Χρήστος Παπαδόπουλος σύνθεση και Χάρης Ρώμας στίχοι, συμμετέχουν όλοι οι ηθοποιοί του θιάσου.

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ:

Το σύνολο των πολιτιστικών εκδηλώσεων που περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα του Δήμου Ναυπακτίας προσφέρονται ΔΩΡΕΑΝ στο κοινό.

Οι θεατές θα πρέπει να τηρούν τις οδηγίες και συστάσεις της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων COVID-19 του Υπουργείου Υγείας. Η χρήση μάσκας είναι υποχρεωτική κατά την είσοδο, κατά τη διάρκεια και κατά την αποχώρηση από την εκδήλωση.

Απαραίτητη η προκράτηση θέσεων: 26340 38646, ώρες 9:00 – 13:00

Το πρόγραμμα διενέργειας rapid tests αυτής της εβδομάδας στη Ναύπακτο

Ο ΕΟΔΥ, με δεδομένη την αυξημένη δυνατότητα ελέγχων λόγω της έγκρισης των rapid tests  για Covid-19 συνεχίζει τους τυχαίους δειγματοληπτικούς ελέγχους.  Σε αυτό το πλαίσιο οι Κινητές Μονάδες Υγείας Μεσολογγίου – Ναυπακτίας, υπό την εποπτεία της Τ.ΟΜ.Υ. Μεσολογγίου, θα διενεργήσουν τυχαίο έλεγχο με δοκιμασία ταχείας ανίχνευσης αντιγόνου (rapid test).

Οι Κινητές Μονάδες Υγείας θα βρίσκονται στη Ναύπακτο στο ίδρυμα Τσώνη (παραλία Ψανής) τις ημέρες Δευτέρα 26/07 εώς Παρασκευή 30/07 και ώρες 09:00 – 14:00.

Τα αποτελέσματα του ελέγχου και οι απαραίτητες οδηγίες θα δίνονται μέσα σε 15 λεπτά.

Οι πολίτες παρακαλούνται να επισκεφθούν το gov.gr και να μεταβούν στην υπηρεσία για την έκδοση βεβαίωσης αποτελέσματος του διαγνωστικού ελέγχου κορωνοϊού COVID-19, με τους προσωπικούς κωδικούς πρόσβασης στο taxisnet και τον ΑΜΚΑ τους, ακολουθώντας τις σχετικές οδηγίες.

Τα φώτα στην παράταξη Μπουλέ για το μέλλον της συνεργασίας στο δήμο Ναυπακτίας

Μέσα από αυτή τη στήλη έχουμε επισημάνει το τελευταίο χρονικό διάστημα την αλλαγή στάσης του Γιάννη Μπουλέ, απέναντι στον τρόπο με τον οποίο χειρίζεται η δημοτική αρχή θέματα του δήμου. Όντας ένας από τους σημαντικούς πόλους της συνδιοίκησης, ο επικεφαλής της Ανεξάρτητης Δημοτικής Κίνησης Ναυπακτίας έχει φροντίσει με τις τοποθετήσεις του στο δημοτικό συμβούλιο να κάνει σαφές πως οι ημέρες της συνεργασίας χωρίς δημόσιες αντιπαραθέσεις έχουν περάσει, κι αυτό έγινε ακόμα περισσότερο κατανοητό όταν στη διάρκεια της εβδομάδας εξέδωσε μία ανακοίνωση με την οποία στρεφόταν κατά του αντιδημάρχου Οικονομικών, του Σωκράτη Παπαβασιλείου.

Η ανακοίνωση 

Αφορμή για την έκδοση αυτής τα όσα είπε στο πρόσφατο δημοτικό συμβούλιο ο αντιδήμαρχος για την στέγαση των υπηρεσιών του δήμου. Αναλυτικά η ανακοίνωση ανέφερε τα εξής:

«Στο δημοτικό συμβούλιο της 30/6/2021 ο αντιδήμαρχος οικονομικών κ. Σ. Παπαβασιλείου, με ύφος  που δεν συνάδει με το ρόλο του, είπε,  σε όσους εξέφρασαν διαφορετική άποψη για τη σημασία που έχει η συγκέντρωση των υπηρεσιών του δήμου σε ενιαίο χώρο, μεταξύ άλλων :   «……Σ’ ότι αφορά το ποιος έχει φιλοσοφία για επενδύσεις σε ιδιόκτητα ακίνητα, ή τη φιλοσοφία συγκέντρωσης των υπηρεσιών του δήμου, τον πόντο αυτό δεν θα τον πάρετε ούτε σεις κ. Ασημακόπουλε, ούτε σεις κ. Μπουλέ, ούτε σεις κ. Νταουσάνη και κ. Λουκόπουλε. Τον πόντο αυτό θα τον πάρει ο κ. Γκίζας και όσοι ξενυχτούσαμε μαζί του για να τρέξουμε σε χρόνο ρεκόρ το νέο διοικητήριο….»

Σχετικά με την αγωνία του κ. Παπαβασιλείου για το ποιος θα πάρει τον πόντο από την κατασκευή του δημαρχείου στο Σκα του θυμίζουμε τα εξής:

Το δημοτικό Συμβούλιο του δήμου μας αποτελείται από 27 δημοτικούς συμβούλους. Η παράταξη του κ. Γκίζα διαθέτει 6 δημοτικούς συμβούλους. Την απόφαση για την κατασκευή του δημαρχείου στο Σκα την στήριξαν όλες οι δημοτικές παρατάξεις εκτός από την παράταξη του κ. Κοτσανά, δηλαδή 24 δημοτικοί σύμβουλοι. Συνεπώς αυτό που είπε ο κ. Παπαβασιλείου ακούγεται πολύ αλαζονικό και δεν βοηθάει τις συνεργασίες που έχει ανάγκη ο δήμος μας. Αν υποθέσουμε ότι οι δημοτικοί σύμβουλοι των άλλων παρατάξεων σκέφτονταν όπως ο κ. Παπαβασιλείου (για το ποιος θα πάρει τον πόντο) το δημαρχείο δεν θα γινόταν ποτέ.

Σ’ ότι αφορά τα ξενύχτια για το σχεδιασμό του δημαρχείου θυμίζω στον κ. Παπαβασιλείου ότι η παράταξή του από μόνη της επέλεξε να διαπραγματευθεί τα αντισταθμιστικά από το αιολικό πάρκο στο Μακρυνόρος και το σχεδιασμό του δημαρχείου στο Σκά.

Ελπίζω ότι ο μόνος λόγος για τον οποίο έγινε αυτό ήταν για να μην κουράσουν και για να προστατεύσουν από το ξενύχτι τους δημοτικούς συμβούλους των άλλων παρατάξεων».

Η ανάγνωση

Τί είναι όμως αυτό που έκανε το Γιάννη Μπουλέ να «απασφαλίσει»; Θυμίζοντας πως τόσο στη συζήτηση για τη μελέτη του νέου διοικητηρίου, όσο και σε αυτή για τη μεταφορά των υπηρεσιών από την Παλαιοπαναγιά στο Αντίρριο, ο πρώην δήμαρχος στάθηκε επικριτικά στο χειρισμό των θεμάτων, από το δικό μας ρεπορτάζ προκύπτουν τα ακόλουθα.

Σύμφωνα με πληροφορίες μας, η δυσαρέσκεια του Γ. Μπουλέ έρχεται από τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίστηκαν δικές του ερωτήσεις για θέματα του δήμου, οι οποίες είχαν ως στόχο να βοηθήσουν στον καλύτερο χειρισμό τους. Η επίθεση που εισέπραξε ως απάντηση, σε καμία περίπτωση δεν θα μπορούσε να περάσει έτσι, όμως εδώ θα παραθέσουμε και κάποιους επιπλέον προβληματισμούς που υπάρχουν, και οι οποίοι σύμφωνα με τις πηγές μας λειτουργούν σωρευτικά δημιουργώντας ένα όχι και τόσο καλό κλίμα μεταξύ του ιδίου και της διοίκησης του δήμου.

Κατά τον πρώην δήμαρχο για σημαντικά έως σήμερα ζητήματα που έχουν απασχολήσει το δήμο δεν έχει υπάρξει καμία συνεννόηση, αφήνοντας μάλιστα άτομα του περιβάλλοντός του να εννοηθεί ότι αφενός δεν έχει γίνει ποτέ έως σήμερα σύσκεψη των επικεφαλής των παρατάξεων, ενώ αφετέρου υπήρξαν περιπτώσεις που ο ίδιους τουλάχιστον βρέθηκε στο κορυφαίο όργανο να κληθεί να αποφασίσει προ τετελεσμένων γεγονότων. Μεταξύ αυτών συμπεριλαμβάνονται οι προτάσεις για το πρόγραμμα Τρίτσης, το ζήτημα της στέγασης των υπηρεσιών και το νέο διοικητήριο, ακόμα και το θέμα του τούνελ στο κάστρο.

Η μη επικοινωνία μεταξύ των μελών

Με αφορμή το τελευταίο, όμως, εδώ θα πρέπει να επισημάνουμε κάτι που έχει τη δική του αξία. Ο Γ. Μπουλές, σύμφωνα πάντα με τις δικές μας πηγές, δήλωνε άγνοια για ένα θέμα όπου χειρίστηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό ο πρόεδρος της Αιτωλικής, ο Γιώργος Κοτρώνης, ο οποίος είναι τυπικά εκλεγμένος με την ΑΔΚΝ. Τι φανερώνει αυτό, αν όχι τουλάχιστον έλλειψη επικοινωνίας μεταξύ μελών της ίδιας της παράταξης; Αν σε αυτό προσθέσουμε και το ότι για θέματα που ο ίδιος εξέφρασε τις αντιρρήσεις του, άλλοι εκλεγμένοι σύμβουλοι της ΑΔΚΝ έσπευσαν να πάρουν αποστάσεις, όπως για παράδειγμα ο Σπύρος Τσέλιος στο θέμα του διοικητηρίου, τότε καταλαβαίνουμε ότι στους κόλπους της παράταξης δεν επικρατεί συνεννόηση, ή τουλάχιστον ταύτιση απόψεων σε ορισμένες περιπτώσεις.

Θεωρούν ότι καλώς πορεύονται

Σε αυτό το σημείο, όμως, σημαντικό είναι να επισημάνουμε και το τι επικρατεί στους κόλπους των εκλεγμένων συμβούλων της ΑΔΚΝ, πέραν του Γ. Μπουλές δηλαδή. Τόσο από τις έως σήμερα τοποθετήσεις τους, όσο και σύμφωνα με το κλίμα που προκύπτει από το δικό μας ρεπορτάζ, ουδείς εξ αυτών έχει εκφράσει αντιρρήσεις για τα πεπραγμένα του δήμου, θεωρώντας ότι η συνεργασία πορεύεται στο πλαίσιο που έχει συμφωνηθεί εξαρχής, μην έχοντας στοιχεία που να μαρτυρούν το αντίθετο.

Ώρα αποφάσεων

Όλα τα παραπάνω, και γενικότερα ο απολογισμός της έως σήμερα πορείας της συνδιοίκησης, αναμένεται να αποτελέσουν θέμα συζήτηση λίγο πριν την ολοκλήρωση των δύο ετών της παρούσας θητείας, εντός του Αυγούστου δηλαδή, σε συγκέντρωση που θα γίνει μεταξύ εκλεγμένων και των υπολοίπων μελών της. Εκεί θα τεθούν όλα επί τάπητος, με κάθε ενδεχόμενο να είναι ανοιχτό για την πορεία των πραγμάτων. Το κάθε ενδεχόμενο, βέβαια, αφορά όλες τις παραμέτρους του ζητήματος, που εκτίνονται από το εάν η ΑΔΚΝ ως παράταξη θα συνεχίσει να είναι μέρος της διοίκησης του δήμου, έως και το εάν η ίδια η ομάδα θα συνεχίσει να είναι ενωμένη.

Δηλώνουν ικανοποιημένοι από τη συνεργασία

Κλείνοντας, βέβαια, τη δική του σημασία έχει να δούμε και το πως εισπράττουν στην πλευρά του Βασίλη Γκίζα όλα αυτά. Χωρίς καμία επίσημη τοποθέτηση έως ώρας από τον αντιδήμαρχο Σωκράτη Παπαβασιλείου, στην ανακοίνωση του Γ. Μπουλέ, φαίνεται ότι δεν θέλουν να τροφοδοτήσουν μία αντιπαράθεση αυτή τη στιγμή, αφού όπως μας μετέφερε στέλεχος της «Συνεργασίας Πολιτών», «για τους ίδιους δεν υφίσταται κάτι τέτοιο». Κι αυτό, γιατί όπως συνέχισε, με το σύνολο των εκλεγμένων συμβούλων της ΑΔΚΝ, σε συνάρτηση και με τις θέσεις που κατέχουν στα νομικά πρόσωπα, έχουν άριστη συνεργασία έως ώρας, εκφράζοντας μάλιστα την πεποίθηση πως αυτό θα συνεχιστεί και στο υπόλοιπο της θητείας. Τέλος, και όσον αφορά τις αιχμές που αφέθηκαν από τον πρώην δήμαρχο για τη διαπραγμάτευση επί των αντισταθμιστικών, αυτό που μας μεταφέρθηκε είναι πως το θέμα αποτελεί αντικείμενο εργασίας της εκτελεστικής επιτροπής του δήμου, στην οποία η ΑΔΚΝ στην αρχή της θητείας αρνήθηκε να συμμετάσχει μην επιθυμώντας κάποια από τις αντιδημαρχίες.

Υπό το βάρος των παραπάνω γεγονότων, ο επόμενος μήνας αναμένεται με αρκετό ενδιαφέρον καθώς θα μας οδηγήσει στο τέλος της πρώτης διετίας, αλλά και στο κομβικό σημείο όπου ο δήμαρχος θα επιλέξει την ομάδα διοίκησης με την οποία θα πάει προς τις εκλογές και φυσικά θα πορευτεί στο δεύτερο και πιο σημαντικό κομμάτι της θητείας. Οι συζητήσεις σε όλα τα μέτωπα καλά κρατούν και το τι αυτές θα φέρουν αναμένεται με έντονο ενδιαφέρον.

Από την έντυπη έκδοση της εφημερίδας «εμπρός»

Η κατασκήνωση αρρένων 2021 «Νέοι Μάρτυρες» της Μητρόπολης Ναυπάκτου

Τό διάστημα 17 – 24 Ἰουλίου πραγματοποιήθηκε ἡ κατασκηνωτική περίοδος ἀρρένων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου στίς κατασκηνώσεις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως στόν Ἅγιο Παντελεήμονα Ἀντιρρίου.

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη ἐλήφθησαν ὅλα τά ἀπαραίτητα μέτρα προστασίας τῶν κατασκηνωτῶν ἀπό τήν πανδημία, ὅπως προβλέπονταν ἀπό τίς ὁδηγίες τῶν ἁρμοδίων φορέων τῆς Πολιτείας, καί μέ τήν προστασία τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος καί τίς εὐλογίες τοῦ Σεβασμιωτάτου ὅλα κύλησαν ὁμαλά χωρίς κανένα πρόβλημα.

Τό θέμα τῆς κατασκηνώσεως ἦταν σχετικό μέ τήν ἐπέτειο τῶν 200 ἐτῶν ἀπό τήν Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος δίνοντας τήν ὀνομασία της κατά τόν ἁγιασμό πού ἦταν «Νέοι Μάρτυρες, τούς τυράννους καθεῖλον» ἔκανε μιά πολύ περιεκτική, οὐσιαστική καί κατανοητή ἀπό τά παιδιά ἀνάλυση τοῦ ρόλου τῶν Νέων Μαρτύρων στήν προετοιμασία τῆς Ἐπανάστασης. Τόν λόγο του αὐτό δημοσιεύουμε ἀπομαγνητοφωνημένο κατωτέρω.

Ἀπό τό πλῆθος τῶν Νεομαρτύρων ἐπιλέχθηκαν πέντε νέοι στήν ἡλικία ὡς προστάτες τῶν πέντε ὁμάδων τῆς κατασκήνωσης: Ἅγιος Γεώργιος ἐν Ἰωαννίνοις, ἅγιος Δημήτριος Σαμαρίνης, ἅγιος Νικήτας Νισύριος, ἅγιος Ἰωάννης ἀπό τό Γεράκι καί ἅγιος Νικόλαος ἐκ Καρπενησίου ὁ Παντοπώλης.

Ὑπεύθυνος Ἱερέας ἦταν ὁ Πρωτοσύγκελλος Ἀρχιμ. π. Καλλίνικος Γεωργᾶτος μέ βοηθούς τόν Ἀρχιμ. π. Πρόδρομο Ἀσημακόπουλο καί τόν Ἱεροδ. π. Παΐσιο Παρασκευᾶ. Ἀρχηγός τῆς Κατασκήνωσης ἦταν ὁ Φώτης Χαντζῆς μέ ὑπαρχηγούς καί ὁμαδάρχες νέους φοιτητές πού ἔχουν μεγαλώσει μέσα στόν χῶρο τῆς Κατασκήνωσης καί ἔχουν σχετική πείρα.

Στό μαγειρεῖο βοήθησαν τήν μαγείρισσα γιά τήν σίτιση τῶν κατασκηνωτῶν κυρίες τῶν Συνδέσμων Ἀγάπης τῶν Ἐνοριῶν Ἁγίας Παρασκευῆς, Ἁγίου Γεωργίου καί Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Μακύνειας.

Ἡ λήξη τῆς κατασκηνωτικῆς περιόδου ἀρρένων ἔγινε τήν 23η Ἰουλίου, παραμονή τῆς ἀναχώρησης τῶν κατασκηνωτῶν, χωρίς τήν παρουσία γονέων καί ἐπισκεπτῶν. Οἱ κατασκηνωτές εὐχαρίστησαν μέ τίς παρουσιάσεις τους τόν Σεβασμιώτατο κ. Ἱερόθεο γιά τήν φιλοξενία καί τήν φροντίδα πού δέχθηκαν καί ὁ Σεβασμιώτατος τούς μίλησε πατρικά, τούς μοίρασε τά ἀναμνηστικά καί ἔδωσε τίς εὐλογίες του στούς ἴδιους καί στούς γονεῖς τους.

Δοξάζουμε τόν Θεό πού ἐπέτρεψε τήν πραγματοποίηση καί τῆς φετινῆς κατασκηνώσεως, πρός πολλαπλή ὠφέλεια τῶν νέων καί τῶν οἰκογενειῶν τους ὑπό τήν σκέπη τῆς Ἐκκλησίας.

***

Ὁ λόγος (ἀπομαγνητοφωνημένος) τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου γιά τούς Νέους Μάρτυρες στόν ἁγιασμό τῆς Κατασκηνώσεως Ἀρρένων

Κάναμε τόν ἁγιασμό γιά τήν κατασκηνωτική αὐτή περίοδο καί θά δώσουμε τό ὄνομα στήν Κατασκήνωση, γιατί σέ ὅλα τά πράγματα δίνουμε ἕνα ὄνομα, τό ὁποῖο θά δείχνει καί τόν προσανατολισμό της καί τό κύριο θέμα μελέτης της.

Ἐφέτος, ὅπως γνωρίζετε, ἑορτάζουμε τά διακόσια χρόνια ἀπό τήν Ἑλληνική Ἐπανάσταση καί τήν ἀπελευθέρωσή μας. Καί συζητώντας γιά τήν προετοιμασία τῆς κατασκήνωσης, εἴπαμε μέ τόν π. Καλλίνικο, τόν Πρωτοσύγκελλο τῆς Μητροπόλεώς μας καί μέ τούς ἄλλους ὑπευθύνους καί γιά τήν κατασκήνωση τῶν θηλέων, νά τούς δώσουμε μία τέτοια χροιά, νά ἔχη σχέση κάπως μέ τήν Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Ἄρα μέ αὐτό θά ἔχη σχέση ἡ ὀνομασία τῆς κατασκηνώσεως.

Ὅταν ἡ κατασκήνωση ἔχη μία ἀναφορά στήν Ἐπανάσταση τοῦ 1821, ἀμέσως τό μυαλό μας θά πάη στόν Κολοκοτρώνη –μέγας στρατηγός– στόν Καραϊσκάκη –ἐμεῖς ἐδῶ στήν Ρούμελη εἴχαμε τόν Καραϊσκάκη– τόν Μάρκο Μπότσαρη. Καί ἐμεῖς ἐδῶ στή Ναύπακτο ἔχουμε τά Μποτσαρέϊκα. Διότι ἦρθαν ἐδῶ καί ἔμειναν οἱ Μποτσαραῖοι, οἱ Τζαβελλαῖοι, οἱ Δρακαῖοι. Ἦταν τρεῖς φάρες Σουλιῶτες πού ἦρθαν ἐδῶ τό 1829, μετά τήν ἀπελευθέρωση τῆς Ναυπάκτου. Ὁ Καποδίστριας τούς ἔφερε ἐδῶ γιατί δέν εἶχαν ποῦ νά πᾶνε. Εἶχαν φύγει ἀπό τό Σούλι, περιφέρονταν σέ διάφορους τόπους καί τελικά ὁ Καποδίστριας τούς ἔφερε νά κατοικήσουν στήν Ναύπακτο. Ἔφυγαν, δηλαδή, οἱ Τοῦρκοι ἀπό δῶ καί ἦρθαν οἱ τρεῖς φάρες· ἡ μία φάρα λέγεται Μποτσαραῖοι, καί ὑπάρχει τό παλιό ἀρχοντικό πού λέγεται τοῦ Μπότσαρη, ἡ ἄλλη λέγεται Τζαβελλαῖοι καί ἡ ἄλλη λέγεται Δρακαῖοι.  Ὅταν ἔφυγαν οἱ Τοῦρκοι καί ἄδειασε ἡ πόλη, μπῆκαν Ναυπάκτιοι πού ἦταν ἔξω ἀπό τά τείχη, κατέβηκαν καί οἱ Κραβαρίτες ἀπό ἐπάνω, ἑνώθηκαν οἱ Κραβαρίτες μέ τούς Σουλιῶτες καί καταλαβαίνετε ἔγινε ἕνα μεῖγμα δυνατό.

Θά μπορούσαμε νά τήν ἀφιερώσουμε (τήν κατασκήνωση) στόν Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανό, πού σήκωσε τό λάβαρο τῆς Ἐπαναστάσεως καί στήν Ἁγία Λαύρα καί στήν Πάτρα. Θά μποροῦσε νά πάη τό μυαλό μας στόν Κολοκοτρώνη, στόν Καραϊσκάκη, στήν Μπουμπουλίνα, στόν Μπότσαρη, τόν Ὀδυσσέα Ἀνδροῦτσο, τόν Ἀθανάσιο Διάκο, τόν Παπαφλέσσα, σέ ὅλους αὐτούς τούς ἥρωες.

Ἐμεῖς εἴπαμε νά μήν πᾶμε σέ αὐτούς πού πῆραν τά ὅπλα καί ξεσηκώθηκαν, ἀλλά νά πᾶμε λίγο πιό πίσω, σέ αὐτούς οἱ ὁποῖοι ἑτοίμασαν τήν Ἐπανάσταση. Ἐντάξει, ξέρουμε ὅτι ἔγινε ἡ Ἐπανάσταση, ἀλλά δέν εἶναι μόνο αὐτοί οἱ ὁποῖοι τήν ἔκαναν, πού τήν ξεκίνησαν, ἀλλά ὑπῆρχαν καί ἄλλοι οἱ ὁποῖοι τήν ἑτοίμασαν.

Ἀκούω κάποιον ἀπό σᾶς νά λέη γιά τόν Ὑψηλάντη. Ναί, ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης, ὁ Ρῆγας Φερραῖος, ὁ Κοραής, ἑτοίμασαν τήν ἐπανάσταση. Τόν Ρῆγα Φερραῖο μάλιστα τόν συνέλαβαν, τόν ἔκλεισαν στήν φυλακή, τόν στραγγάλισαν. Μετά ἔχουμε καί τόν Ἀλέξανδρο Ὑψηλάντη, ὁ ὁποῖος ξεκίνησε μέ τούς φοιτητές στό Ἰάσιο καί τόν φυλάκισαν. Ἔμεινε στίς φυλακές μέχρι τό 1830. Ἔγινε ἡ ἀπελευθέρωση τῆς Ἑλλάδος καί αὐτός σάπισε μέσα στήν φυλακή τῆς Αὐστρίας. Καί ὑπῆρχαν καί πολλοί ἄλλοι πού θά μπορούσαμε νά ποῦμε ὅτι καί αὐτοί ἑτοίμασαν τήν Ἐπανάσταση.

Ὅπως, ὅταν βλέπουμε ἕνα πολύ ὡραῖο σπίτι, ὅταν βλέπουμε μία πολύ ὡραία πολυκατοικία, λέμε ποιός τήν ἔκανε τήν πολυκατοικία αὐτή καί ἀμέσως τό μυαλό πάει στούς ἐργάτες. Ἀλλά ἦταν μόνον οἱ ἐργάτες; Ἐκτός ἀπό αὐτούς, ἦταν ὁ μηχανικός ὁ ὁποῖος ἀνέλαβε νά κτίση τήν πολυκατοικία, οἱ ἐργάτες δούλεψαν καί ἔβαλαν τά ὑλικά. Ναί, ἀλλά ὑπῆρχε καί ἄλλος πού ἔκανε τό σχέδιο, ὁ ἀρχιτέκτονας, ὁ ὁποῖος δούλεψε ἔκανε καλό σχέδιο καί οἱ ἄλλοι δούλεψαν πάνω στό σχέδιο αὐτό.

Θά μπορούσαμε νά ποῦμε καί σχετικά μέ τήν Ἐπανάσταση ὅτι τό σχέδιο τό προετοίμασαν κάποιοι, ὁ Ὑψηλάντης, ὁ Ρῆγας Φερραῖος, ὁ Κοραής, ἡ Φιλική Ἑταιρεία. Ξεχνᾶμε τήν Φιλική Ἑταιρεία μέ τόν Ἐμμανουήλ Ξάνθο, τόν Σκουφᾶ, τόν Τσακάλωφ, τούς ξεχνᾶμε αὐτούς, οἱ ὁποῖοι ἔκαναν πάρα πολύ μεγάλο ἀγώνα. Ἦταν μικροέμποροι, ἀλλά αὐτοί ἦταν πού κινήθηκαν σέ ὅλα τα μέρη τῆς Εὐρώπης καί ἄρχισαν νά συγκεντρώνουν, νά ξυπνοῦν τούς Ἕλληνες στήν Εὐρώπη καί τούς Ἕλληνες πού ἦταν ἐδῶ στήν χώρα μας. Ἄρα εἶναι αὐτοί οἱ ὁποῖοι τά ἑτοίμασαν ὅλα.

Ὅμως, δέν εἶναι μόνο αὐτοί οἱ ὁποῖοι τήν ἑτοίμασαν. Ἄς ποῦμε αὐτοί ἦταν οἱ ἀρχιτέκτονες. Ἀλλά ἕνας ἀρχιτέκτονας γιά νά κατασκευάση ἕνα σπίτι πρέπει νά ἔχη τά ὑλικά, πρέπει νά ἔχη τό χαρτί, τό μολύβι, πρέπει νά ἔχη τά ὄργανα νά μετρήση καί φυσικά, ὅταν θά ἀρχίση νά κατασκευάζη τό σπίτι πρέπει νά ὑπάρχουν τά ὑλικά, πέτρες, ἀσβέστη, τσιμέντο, σίδερα. Ἐάν αὐτά δέν ὑπάρχουν, τί μπορεῖ νά κάνει ὁ ἀρχιτέκτονας; Ὡραῖα, ὑπάρχει ἕνα ὡραῖο σχέδιο, ἀλλά πῶς θά ἐφαρμοστῆ; Πάει ὁ μηχανικός ὁ ὁποῖος ἔχει τελειώσει τό Πανεπιστήμιο, ἔκανε σπουδές ἔξω, πηγαίνει νά κτίση, ἀλλά ἄν δέν ὑπάρχουν τά ὑλικά, πῶς θά κτίση;

Ποιοί ἦταν τά ὑλικά; Ἦταν οἱ ἴδιοι οἱ Ρωμηοί, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ἀγανακτήσει μέ τούς τυράννους, μέ τούς Τούρκους. Ἦταν δοῦλοι. Ἦταν οἱ Ρωμηοί καί οἱ ἀγάδες, ἔτσι τούς χώριζαν ἐπί Τουρκοκρατίας. Ἦταν χωρισμένοι σέ Ρωμηούς καί σέ ἀγάδες. Καί ὅταν λέω ἀγάδες, δέν ἦταν μόνον ὁ διοικητής, ὁ πασάς, ἀλλά κάθε Τοῦρκος ἦταν ἀγάς. Βέβαια, ὑπῆρχαν οἱ ἀγάδες, ἀλλά κάθε Τοῦρκος ἦταν ὁ κατακτητής, ὁ ἀγάς καί κάθε Ρωμηός ἦταν δοῦλος καί πολλές φορές κάθε Τοῦρκος, ἄν ἤθελε νά περπατήση, ἀνέβαινε πάνω σε ἕνα Ρωμηό πού ἦταν ὑποχρεωμένος νά τόν κουβαλήση σάν ζῶον. Φορολογία τεράστια, τούς εἶχαν διαλύσει, σέ σημεῖο πού πολλοί ἔφευγαν καί πήγαιναν στά βουνά καί γίνονταν κλέφτες καί ἁρματωλοί· δέν ἄντεχαν αὐτήν τή σκλαβιά.

Ἀλλά ποιός ἦταν ἐκεῖνος πού τούς κρατοῦσε γιά νά εἶναι Ρωμηοί, γιά νά μή ἀλλαξοπιστήσουν; Γιατί;  Διότι οἱ περισσότεροι ἀλλαξοπιστοῦσαν καί γίνονταν ἀμέσως ἀγάδες, γιά νά ἔχουν ἐξουσία, δύναμη. Ὅταν λέμε ὅτι ἔκαναν ἀγώνα καί ἐλευθερώθηκαν τό 1821 τί σημαίνει αὐτό; Μποροῦσαν καί πρίν νά ἐλευθερωθοῦν. Καί πῶς μποροῦσαν καί πρίν νά ἐλευθερωθοῦν; Ὅποιος γινόταν Τοῦρκος ἐλευθερωνόταν. Καί πολλές φορές ἄλλαζαν πίστη, καί ἀλλάζοντας πίστη ἀμέσως τούς ἔδιναν ἀξιώματα. Ἔτσι ἐρχόταν γι’ αὐτόν ἡ ἐλευθερία. Δέν χρειαζόταν νά πάρουν τά ὅπλα· ἡ ἐλευθερία ἦταν καί μέ τό νά ἀλλάξουν θρησκεία, νά ἀλλάξουν παράδοση γιά νά ἐλευθερωθοῦν.

Ὅμως, γιατί δέν τό ἔκαναν καί παρέμεναν δοῦλοι; Διότι ἤξεραν ὅτι δέν πρέπει νά προδώσουν τόν Χριστό. Ὁ Χριστός εἶναι ἀνώτερος ἀπό τόν Μωάμεθ, εἶναι Θεός, ἐνῶ ὁ Μωάμεθ εἶναι ἄνθρωπος. Καί ποιός τούς τό ἔλεγε αὐτό; Τούς τό ἔλεγε ἡ Ἐκκλησία, τούς τό ἔλεγε τό Πατριαρχεῖο, οἱ Ἐπίσκοποι, οἱ μοναχοί, οἱ  καλόγεροι ἀπό τό Ἅγιο Ὄρος πού ἔβγαιναν νά ἐξομολογήσουν τούς ἀνθρώπους καί νά τούς κατηχήσουν. Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός πού γύριζε ὅλα τά μέρη καί δίδασκε. Καί κυρίως μερικά λαμπρά παλληκάρια τοῦ Χριστοῦ, σάν τόν  ἅγιο Γεώργιο στά Γιάννενα.

Ἐγώ γεννήθηκα καί μεγάλωσα στά Γιάννενα καί μεγαλώσαμε μέ τίς γιορτές καί τήν παράδοση τοῦ ἁγίου Γεωργίου, τοῦ νεομάρτυρος, ὁ ὁποῖος μόλις εἶχε παντρευτεῖ, 29 χρονῶν ἦταν, καί πῆρε γυναίκα τήν Ἑλένη.  Ἦταν δοῦλος σέ ἕναν Τοῦρκο ἀξιωματικό. Καί ὅταν παντρεύτηκε, τοῦ εἶπαν: -Ἐσύ παντρεύτηκες Ρωμηά; Ἀφοῦ εἶσαι Τοῦρκος; -Δέν εἶμαι Τοῦρκος, εἶμαι Ρωμηός. -Ὄχι, εἶσαι Τοῦρκος. -Ὄχι, εἶμαι Ρωμηός, μέ λένε Γεώργιο. Τόν πῆγαν στόν κατή καί ἀπέδειξαν ὅτι εἶναι Ρωμηός καί δέν εἶναι Τοῦρκος καί τόν ἀθώωσαν.

Ὅταν μετά ἀπό ἕνα χρόνο –30 χρονῶν τώρα– ἔκανε τό πρῶτο του παιδί καί πῆγε νά τό βαπτίση, τό ὀνόμασε Ἰωάννη. Ὅταν τό βάπτισε, ὁ ἴδιος Τοῦρκος τοῦ εἶπε: -Ἐσύ μᾶς κοροϊδεύεις, τώρα πῆρες καί τό παιδί σου καί τό ἔκανες Ρωμηό, ἐσύ ὁ Τοῦρκος, ὁ Χασάν; -Ἐγώ δέν εἶμαι Τοῦρκος, εἶμαι Ρωμηός. -Τοῦρκος εἶσαι.  -Ρωμηός εἶμαι. -Θά ἀλλάξης καί θά γίνης Τοῦρκος. -Δέν θά ἀλλάξω. Ἐάν ἄλλαζε, ἀμέσως θά τοῦ ἔδιναν ἀξιώματα, θά γινόταν ἀγάς καί θά ἔπαιρνε καί ἄλλα διοικητικά ἀξιώματα καί θά ἀποκτοῦσε τήν ἐλευθερία του καί θά χαιρόταν τή γυναίκα του καί τό παιδί του, θά ἔκανε καί ἄλλα παιδιά, θά εἶχε καλή οἰκογένεια. Ἀλλά εἶπε -Ὄχι, δέν ἀλλάζω ἐγώ. Ἐπέμεναν -Θά ἀλλάξης, θά γίνης Τοῦρκος, Μωαμεθανός. Ἀπαντοῦσε, –Δέν ἀλλάζω. Καί ἄρχισε τό μαρτύριο. Τόν ἔβαλαν στήν φυλακή, τοῦ ἔβαλαν μία πλάκα γιά νά τόν συνθλίψουν· ἄγγελοι  κρατοῦσαν τήν πέτρα ὅλη τήν νύχτα καί μετά τόν πῆραν καί τόν κρέμασαν. Καί  ὅλα αὐτά ἐπειδή δέν ἤθελε νά ἀλλάξη τήν πίστη του.

Αὐτό τό πράγμα, τό ὅτι ἕνας Ρωμηός, δέν ἦταν γνωστός τόσο πολύ στά Γιάννενα, ἕνα παιδί τοῦ λαοῦ ἦταν, ὅμως αὐτό τό πράγμα διαδόθηκε παντοῦ. Μαρτύρησε ἕνας πού μόλις εἶχε παντρευτεῖ καί εἶχε βαπτίσει τό παιδί του. Δέν τόν συγκίνησε τίποτα οὔτε ἡ γυναίκα του οὔτε τό παιδί του, ἀλλά γι’ αὐτόν ἦταν ὁ Χριστός πάνω ἀπό ὅλα.

Αὐτό ἦταν ἕνα πολύ μεγάλο γεγονός γιά τά Γιάννενα. Κάθε χρόνο στίς 17 Ἰανουαρίου, ἐπειδή αὐτός μαρτύρησε γιά τόν Χριστό καί εἶναι ἅγιος, πήγαιναν στόν τάφο του ἔκαναν πανηγυρική θεία Λειτουργία καί ἐμπνέονταν ὅλοι καί ἔλεγαν ὅτι θά μείνουν πιστοί. Κράτησε ὅλον τόν κόσμο νά μήν ἀλλάξη πίστη, νά παραμείνουν Ρωμηοί. Γι’ αὐτό τήν ἡμέρα πού γιόρταζε ὁ ἅγιος Γεώργιος, δέν ἦταν μόνο θρησκευτική ἑορτή, ἦταν καί ἐθνική ἑορτή, σάν νά τούς ἔλεγε: -Μήν ἀλλάζετε τήν πίστη σας. Καί τέτοιοι μάρτυρες ἦταν σέ ὅλα τά μέρη ὅλης τῆς περιοχῆς.

Αὐτό γινόταν σέ ὅλα τά μέρη τῆς τότε πονεμένης Ρωμηοσύνης κατά τήν διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας. Αὐτοί οἱ Νεομάρτυρες κράτησαν τούς ἀνθρώπους στήν πίστη, στήν Ἐκκλησία, στήν Ρωμηοσύνη.

Γι’ αὐτό καί λέω ὑπῆρχαν ἄνθρωποι πού σχεδίασαν σάν ἀρχιτέκτονες τήν Ἐπανάσταση καί ὑπῆρχαν ἄνθρωποι πού πάλεψαν, ἀγωνίστηκαν, πολέμησαν, σκοτώθηκαν σάν τούς ἐργάτες, σάν τούς μαστόρους, ἀλλά ὑπῆρξαν καί ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι ἔφεραν τά ὑλικά, ἦταν  ἕτοιμα τά ὑλικά, ἦταν ἕτοιμοι οἱ Ρωμηοί νά ἀποτινάξουν τόν τύραννο, γιά «τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία καί τῆς Πατρίδος τήν ἐλευθερία».

Αὐτοί λέγονται Νεομάρτυρες. Μάρτυρες ἦταν αὐτοί πού μαρτύρησαν, κατά τούς διωγμούς οἱ παλαιοί τούς πρώτους αἰῶνες. Αὐτοί τώρα λέγονται Νεομάρτυρες. Ἀποτελεῖται ἀπό δύο λέξεις Νέοι Μάρτυρες.

Νά καί τό ὄνομα τῆς κατασκηνώσεως: «Νέοι μάρτυρες».

(Ἀποκάλυψε καί ἔδειξε τήν παράσταση μέ τό ὄνομα τῆς Κατασκήνωσης)

Ἐδῶ βλέπουμε μία σκηνή ἀπό τό θέατρο σκιῶν. Αὐτό βλέπω ἐγώ. Τό παλάτι τοῦ πασᾶ, μιά ἐκκλησία, βλέπω τόν πασά πεσμένο κάτω. Καί αὐτός εἶναι ὁ ἅγιος Γεώργιος ὁ Νεομάρτυρας μέ τό σταυρό καί μέ τήν δάφνη στά χέρια. Καί ὁ πασᾶς πεσμένος κάτω. Ὡραία σύλληψη.

Καί ἔχει ὑπότιτλο: «Νέοι μάρτυρες τούς τυράννους καθεῖλον».

Ξέρουμε ὅτι ὑπάρχουν καί σήμερα τύραννοι, πού εἶναι τά ναρκωτικά, πού εἶναι ἡ παιδοπορνεία, πολλοί ἐθισμοί, ἡ βία, ἡ ἐκμετάλλευση, πολλοί τύραννοι σήμερα. Μπορεῖ νά εἶναι καί ὁ φίλος τύραννος, οἱ παρέες. Ξέρετε τί μεγάλη τυραννία εἶναι οἱ παρέες, ὅταν εἶναι τρεῖς-τέσσερις καί σύ πῆς κάτι διαφορετικό, πέφτουν νά σέ φᾶνε. Μεγάλη τυραννία αὐτή.

Λοιπόν, ὑπάρχουν πολλοί τύραννοι σήμερα. Νά τί χρειάζεται: Στό ἕνα χέρι ὁ σταυρός, στό ἄλλο χέρι ἡ δάφνη, ἡ προσευχή γιά νά γκρεμίσουμε τούς τυράννους.

Ἡ κατασκήνωση αὐτή λέγεται «Νέοι μάρτυρες», οἱ ὁμάδες πρέπει νά πάρουν τό ὄνομα ἀπό τούς  Νεομάρτυρες.

(Ἀκολούθησε ἡ παρουσίαση τῶν ὁμάδων καί τῶν στελεχῶν).

Εὔχομαι νά περάσετε καλά καί νά ζηλέψετε τούς Νέους Μάρτυρες.

Νά εἶστε καλά.

*

Ὁ ὕμνος τῆς Κατασκηνώσεως Ἀρρένων «Νέοι Μάρτυρες»

Μάρτυρες νέοι, μέ νέα καρδιά

μές στό σκοτάδι ἀνάβουν φωτιά

ντροπιάζουν τυράννους ἐλεύθεροι ζοῦν

Χριστοῦ τήν ἀγάπη στά στήθη κρατοῦν.

 

Μάρτυρες Νέοι, τυράννους καθεῖλον

Μάρτυρες Νέοι, χωρίς νά μισοῦν.

Μάρτυρες Νέοι, τό γένος μας σῶσαν

Μάρτυρες Νέοι, μέ πίστη Χριστοῦ.

 

Γεώργιος Νέος Ἰωαννίτης

ἅγιος Δημήτρης Σαμαρινός

Νικήτας Νισύριος, Ἰωάννης Γεράκου

καί ὁ Παντοπώλης μικρός Νικολός.

 

ἐπωδός

 

Φόβητρα φέραν νά τούς φοβίσουν

πλάνητρα, θέλγητρα καί ἄλλα πολλά

μά διόλου δέν μπόρεσαν νά τούς λυγίσουν

μείναν γιά πάντα παιδιά στήν καρδιά.

 

ἐπωδός

Δεῖτε Φωτογραφίες ΕΔΩ

Ἐκ τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Με άρωμα ΗΠΑ και Βενεζουέλας στις απονομές το «AHEPA WORLD CUP 2021» στη Ναύπακτο

Με άρωμα Βενεζουέλας λόγω νικητή (Edward Rammos) αλλά και με την παρουσία του ύπατου αντιπροέδρου της AHEPA (Washington DC) κ. Jimmy Kokotas, ολοκληρώθηκε το Σάββατο 24 Ιουλίου το τουρνουά μικτών ομάδων “AHEPA WORLD CUP 2021” Beach Volleyball tournament στη Ναύπακτο. Ο κ Kokotas ταξίδεψε από τη Νέα Υόρκη στην Αθήνα προκειμένου να συμμετέχει στο Παγκόσμιο Συνέδριο της AHEPA (25-31 Ιουλίου), ωστόσο δεν παρέλειψε να παρευρεθεί και στη Ναύπακτο και να κάνει τις απονομές στους πρωταθλητές, δίνοντας αίγλη στη διοργάνωση. Η προγραμματισμένη αυτή παρουσία στη Ναύπακτο ήταν και η αιτία του παράδοξου φέτος, το τουρνουά να τελειώσει το Σάββατο και όχι την Κυριακή ως είθισται. Άλλωστε η μητρική AHEPA είχε κεντρικό ρόλο στην επιτυχημένη διεκπεραίωση του τουρνουά, αφού τα χρηματικά έπαθλα όλων των νικητών ήταν δωρεά από το αθλητικό τμήμα στις ΗΠΑ, με διευθυντή τον κ Chris Atsaves. Από την AHEPA Hellas στις απονομές παρευρέθηκαν ο κυβερνήτης κ Βαρσάμης Κων/νος, ο αθλητικός της διευθυντής κ Αδάμ Βλαχογιάννης, μέλη της AHEPA Hellas και του Δ.Σ. της, και o πρόεδρος του τμήματος Ναυπάκτου “AHEPA Lepanto 1571” κ Άγγελος Σταυρόπουλος. Το Δήμο Ναυπακτίας εκπροσώπησαν ο αντιδήμαρχος αθλητισμού κ. Ντίνος Τσουκαλάς και ο πρόεδρος του λιμενικού ταμείου Ναυπάκτου κ. Σπύρος Τσέλιος.

Tο τοπικό τμήμα της Ναυπάκτου διοργάνωσε για 8η χρονιά το “AHEPA WORLD CUP” Beach Volleyball, που αποτελεί το μοναδικό αθλητικό event της AHEPA για την Ελλάδα και την Ευρώπη. H διοργάνωση- θεσμός ήταν εγκεκριμένη διοργάνωση από την Ελληνική Ομοσπονδία Πετοσφαίρισης, υπό την αιγίδα της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού και του ΕΟΤ και είχε συνδιοργανωτές το Δήμο Ναυπακτίας, την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος και τον αθλητικό σύλλογο “Ομόνοια Ναυπάκτου”.

Στο αθλητικό κομμάτι και παρά τις τρικλοποδιές του κορωνοϊού, καταρτίστηκε αρχικά ταμπλό 16 ομάδων που προχώρησε με σύστημα διπλού αποκλεισμού. Μετά από ένα διήμερο αμφίρροπων και θεαματικών αγώνων, στον τελικό αναδείχθηκαν πρωταθλητές το ζευγάρι Χαντζή Ελένη/ Rammos Edward (με προέλευση από Αθήνα και… Βενεζουέλα), που επικράτησαν με 2-0 σετ των Λάβδα Ευανθία/ Κογκαλίδη Κωνσταντίνου, ενώ το χάλκινο μετάλλιο κατέκτησαν οι Φωκιανού Αναστασία/ Ρουμελιωτάκης Γιάννης με 2-0 επί των Πατακοπούλου Μοσχούλα/ Ντόντη Νίκου. Το τουρνουά διεξήχθη με περιορισμό σε θεατές βάσει υγειονομικού πρωτοκόλλου, ενώ ο τελικός μεταδόθηκε σε ζωντανή τηλεοπτική και διαδικτυακή μετάδοση από το IONIAN Channel.

Άψογη ήταν η διαιτησία των αγώνων με τους διαιτητές Ανδρέα Λιναρδάτο, Λουκά Σπυρόπουλο, Παναγιώτη Αγγελόπουλο και Γιώργο Παπαχριστοπουλο του Συνδέσμου Διαιτητών Πελοποννήσου, υπό την επίβλεψη του υπεύθυνου διαιτησίας beach volley της περιφέρειας Πελοποννήσου και τεχνικού υπεύθυνου εκ μέρους της ΕΟΠΕ κ. Κώστα Μπακλέση.

Οι νικητές των μεταλλίων πέραν της χαράς της συμμετοχής και την δόξα της νίκης κέρδισαν χρηματικά έπαθλα, ενώ οι πρωταθλητές είχαν και επιπλέον δώρο ακτοπλοϊκά εισιτήρια για Κέα ή Κύθηρα, προσφορά του χορηγού TRITON Ferries . Χορηγοί επίσης ήταν οι “Hot & Krispy”, White sand και Faces Cafe, Κρέατα Δούρος. Υποστηρικτές οι Ploumis Beer, Kotsovolos- Κατάστημα Ναυπάκτου,Fibran, Avance rent a car, Plaza Hotel. Οι αθλητές ξεδίψασαν με μεταλλικό νερό “ΚΟΡΠΗ” και χρησιμοποίησαν αντισηπτικά Ecofarm.

Χορηγοί επικοινωνίας ήταν το IONIAN Channel, και τα neolaia.gr, newbomb.gr και onsports.gr

Πολύτιμη ήταν και η συνδρομή του αντιδημάρχου Αθλητισμού κ. Τσουκαλά Ντίνου και του προέδρου του Λιμενικού Ταμείου Ναυπάκτου κ. Τσέλιου Σπύρου για τη μέριμνά τους σε ό,τι χρειάστηκε εκ μέρους του δήμου Ναυπακτίας, καθώς και του τοπικού τμήματος Ναυπάκτου του Ερυθρού Σταυρού για την υγειονομική κάλυψη του τουρνουά.

Φυσικά πολλά συγχαρητήρια αξίζουν και σε όλους τους συμμετέχοντες αθλητές για την προσπάθειά τους. Τα πλατιά τους χαμόγελα μετά το τέλος των αγώνων ήταν η καλύτερη ανταμοιβή για τους διοργανωτές, που παρά τους περιορισμούς και δυσκολίες έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους για την επιτυχημένη διεκπεραίωση του τουρνουά.

Το ραντεβού ήδη ανανεώθηκε για το καλοκαίρι του 2022.

Στο Προεδρικό Μέγαρο ο αριστούχος μαθητής Δημήτρης Καρακώστας

Στο Προεδρικό Μέγαρο, προσκεκλημένος της Κατερίνας Σακελλαροπούλου, βρέθηκε χθες το απόγευμα ο Δημήτρης Καρακώστας, ο 18χρονος μαθητής από τη Ναύπακτο που «σάρωσε» στις Πανελλαδικές, παρά τον θάνατο των γονιών του από κορωνοϊο μόλις πριν μερικές εβδομάδες.

Η θέληση του νεαρού αριστούχου και η ψυχική του δύναμη, προκάλεσαν συγκίνηση στο πανελλήνιο και ο μαθητής έλαβε συγχαρητήρια τηλεφωνήματα από όλη σχεδόν την πολιτική ηγεσία της χώρας, ενώ προσκλήθηκε από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας στο Προεδρικό Μέγαρο στην Αθήνα απόψε, στο πλαίσιο της εκδήλωσης για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας.

Ο Δημήτρης, πριν από λίγες ημέρες ενημερώθηκε και από τον υπουργό Εργασίας, πως μέσα στον Αύγουστο θα λάβει την σύνταξη των γονιών του, κάτι που θα ισχύσει και για ένα ακόμη από τα αδέρφια του (σ.σ. έχει τρεις αδελφούς που σπουδάζουν), όπως προβλέπει ο νόμος.

Όπως ήταν φυσιολογικό, στο Προεδρικό Μέγαρο, δέχθηκε συγχαρητήρια από την Πρόεδρο και πλήθος προσκεκλημένων, πολιτικών, επισήμων κλπ.

Είχε ολιγόλεπτη συζήτηση τόσο με τον πρωθυπουργό, όσο και με τον πρόεδρο της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

πηγή: agriniopress.gr 

Χάλκινο μετάλλιο για την Έλενα Μπανιά στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Νεανίδων

Με μία σημαντική επιτυχία επέστρεψε από τα Χανιά η Ναυπάκτια σκακίστρια Έλενα Μπανιά η οποία ανήκει στον ΑΣΟΝ ΕΠΑΧΤΟΣ και έχει δοθεί με την μορφή δανεισμού για έναν χρόνο στον ΑΜΕΣ ΝΕΑΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ομάδα Α΄ Εθνικής Κατηγορίας. Η 18χρονη σκακίστρια στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Νεανίδων (Κ18) σημειώνοντας 6 νίκες και 1 ισοπαλία σε 9 αγώνες  κατέλαβε την τρίτη θέση της τελικής κατάταξης ανάμεσα σε 34 σκακίστριες που συμμετείχαν στην φετινή διοργάνωση από όλη την Ελλάδα. Οι αγώνες διεξήχθησαν σε ένα από τα ομορφότερα κτίρια της πόλης των Χανίων στο Μεγάλο Αρσενάλι στο Ενετικό λιμάνι. Το πρωτάθλημα πραγματοποιήθηκε από τις 15 έως τις 21 Ιουλίου με διοργανωτές την Ελληνική Σκακιστική Ομοσπονδία, την Σκακιστική Ακαδημία Χανίων-ΣΑΜΑΡΙΑ ενώ συνδιοργανωτές ήταν ο Δήμος Χανίων και η Π.Ε. Χανίων. Παράλληλα διεξήχθη και το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Εφήβων στο οποίο συμμετείχαν 42 αθλητές  από αθλητικά σκακιστικά σωματεία όλης της Ελλάδας.

Οι αγώνες μεταδίδονταν ζωντανά μέσω της διαδικτυακής πλατφόρμας chess24 και είχαν πολύ μεγάλο ενδιαφέρον καθώς οι τρεις πρώτες θέσεις, και στις δύο κατηγορίες και συνεπώς τα Πανελλήνια μετάλλια, κρίθηκαν στον 9ο και τελευταίο γύρο. Πιο αναλυτικά, την πρώτη θέση στους Εφήβους κατέλαβε ο Αντώνης Καλογρίδης με 7 βαθμούς, την δεύτερη ο Μάρκος Καζάκος με επίσης 7 βαθμούς και την τρίτη θέση ο Νίκος Σπυράτος. Στις Νεάνιδες το χρυσό μετάλλιο κατέλαβε η Γεωργία Χριστοδούλου, το αργυρό η Βάια Τσεκούρα και το χάλκινο η Έλενα Μπανιά. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό ήταν το δεύτερο χάλκινο μετάλλιο σε επίσημη πανελλήνια διοργάνωση για την Έλενα Μπανιά καθώς είχε καταλάβει την τρίτη θέση και πριν από δύο χρόνια στην Πάτρα στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Κορασίδων (Κ16).

Αξιοσημείωτο είναι ότι από τα Πανελλήνια Πρωταθλήματα Εφήβων-Νεανίδων η Ελληνική Σκακιστική Ομοσπονδία θα επιλέξει 2 εφήβους και 2 νεάνιδες που θα εκπροσωπήσουν την χώρα μας στο αντίστοιχο Παγκόσμιο και Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα που θα διεξαχθούν μέχρι το τέλος του έτους στην Ρουμανία και στην Τουρκία.

Ενημερωτικές δράσεις σε παραλίες από την Περιφέρεια για την ασφάλεια των λουομένων

Η  Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας σε συνεργασία με τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό υλοποιούν δράση με θέμα την ασφάλεια στο νερό, κατά τη διάρκεια της οποίας εθελοντές ναυαγοσώστες και Σαμαρείτες, θα βρεθούν σε πολυσύχναστες παραλίες της Περιφέρειας και θα διανείμουν ενημερωτικό υλικό, ενώ κατάλληλα εξοπλισμένοι εθελοντές θα παρέχουν ναυαγοσωστικές και πρωτοβοηθητικές υπηρεσίες στους λουόμενους.

Σκοπός της δράσης είναι η προαγωγή της ασφάλειας στο νερό και η πρόληψη των θανάτων από πνιγμό, μέσω της έγκυρης ενημέρωσης μεγάλου μέρους του πληθυσμού που εκτίθεται σε κίνδυνο.

Με αφορμή την υλοποίηση της δράσης, ο Αντιπεριφερειάρχης ΠΕ Αχαΐας και αρμόδιος για θέματα Υγείας, Χαράλαμπος Μπονάνος, αναφέρει: «Από την αρχή της κολυμβητικής περιόδου, δυστυχώς αρκετοί συμπολίτες μας έχασαν τη ζωή τους ή κινδύνεψαν να πνιγούν στις θάλασσές μας. Για το λόγο αυτό η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας με την εθελοντική προσφορά του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, τον οποίο και ευχαριστούμε πολύ, πραγματοποιεί τη δράση αυτή που εκτιμούμε ότι θα συντελέσει σημαντικά στην έγκυρη ενημέρωση του γενικού πληθυσμού για την ασφάλεια στο νερό και αναμένεται να επιφέρει μείωση στα περιστατικά πνιγμών ή/και στα περιστατικά όπου άνθρωποι θα κινδυνέψουν από πνιγμό. Συγχρόνως θα υπάρχουν και άμεσα αποτελέσματα παροχής πρώτων βοηθειών ή/και ναυαγοσωστικών υπηρεσιών, σε περιπτώσεις που απαιτηθεί, κατά τη διάρκεια διανομής των φυλλαδίων»

To πρόγραμμα υλοποίησης της δράσης έχει ως εξής:

  1. Ναύπακτος –Χιλιαδού:

Πρώτη επίσκεψη:    1 Αυγούστου         ΩΡΕΣ 14:00-16:00

Δεύτερη επίσκεψη:  22 Αυγούστου      ΩΡΕΣ 16:00-18:00

Τρίτη επίσκεψη :      28 Αυγούστου       ΩΡΕΣ 12:00-14:00

  1. Αμφιλοχία :

Πρώτη επίσκεψη:    1 Αυγούστου         ΩΡΕΣ 10:00-12:00

Δεύτερη επίσκεψη:  22 Αυγούστου      ΩΡΕΣ 12:00-14:00

Τρίτη επίσκεψη :      28 Αυγούστου       ΩΡΕΣ 16:00-18:00

  1. Πλαζ Πάτρας :

Πρώτη επίσκεψη:    26 Ιουλίου              ΩΡΕΣ 16:00-18:00

Δεύτερη επίσκεψη:  13 Αυγούστου      ΩΡΕΣ 14:00-16:00

Τρίτη επίσκεψη :      05 Σεπτεμβρίου    ΩΡΕΣ 12:00-14:00

  1. Ψαθόπυργος :

Πρώτη επίσκεψη:    25 Ιουλίου             ΩΡΕΣ 12:00-14:00

Δεύτερη επίσκεψη:  13 Αυγούστου      ΩΡΕΣ 10:00-12:00

Τρίτη επίσκεψη :      05 Σεπτεμβρίου    ΩΡΕΣ 16:00-18:00

  1. Κουρούτα :

Πρώτη επίσκεψη:    08 Αυγούστου         ΩΡΕΣ 12:00-14:00

Δεύτερη επίσκεψη:  29 Αυγούστου      ΩΡΕΣ 16:00-18:00

Τρίτη επίσκεψη :      21 Αυγούστου       ΩΡΕΣ 14:00-16:00